北里南邻锦绣陈,万端千叠日初晴。收藏犊鼻何须挂,不与人间斗独清。
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绝怜天上有佳期,汾水西风独夜时。望断银河仙路远,鹊桥不见度星旗。
眼处心声句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人?
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风(如西昆体、江西诗派等),指出了诗歌(文学)创作的源泉是客观现实,真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为,文学作品不是作家头脑中虚构的,而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”,对客观的描写对象有了实际的接触和体验,才能激发内心的感受,写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”,临摹前人的作品,是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的(“总非真”)。这样,元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
匈奴十万入云中,烽火照耀甘泉宫。战士三春不解甲,天王一怒欲临戎。
追奔尽选流星骑,并敌齐分明月弓。虏气凭凌恒候月,汉兵超忽若乘风。
巳闻旧戍黄花口,复道新屯细柳中。飞沙飒沓迷亭障,组练缤纷皆北向。
赤羽朝征六郡材,白茅夜拜五丁将。吕郎磊荦似刘生,许国从来气不平。
匣里雄韬藏豹变,腰间宝剑作龙鸣。敕散万金收猛士,身骑匹马出长城。
雁行暗结辽西阵,鱼贯晴开海上营。誓同鲁仲能飞箭,岂学终军漫请缨。
建节行行通大漠,檄书马上时能作。瀚海连云太白高,燕然雪照旄头落。
知君意气坐相邀,五百神兵集一朝。渔阳突骑蛇矛锐,幽并侠客铁骢骄。
车上磔人常贾勇,帐前戏槊屡争标。共道百年胡运息,直教一战虏尘消。
归来奏凯献天子,功名绝胜汉班超。
郎来如上滩,五步三步留。郎去如下滩,瞥疾不回头。
寂寞千秋事,踟蹰六代间。新亭新日月,旧馆旧河山。
柳色停车骑,花香杂佩环。吴姬年尚少,劝客亦酡颜。
中宵啼不住,知尔断肠吟。抱树竟何益,入山胡不深。
秋风凋橡栗,寒雨湿枫林。肯伴离人去,萧条万里心。
涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
醉来卧空山,天地即衾枕。