燕山十日九日雨,恰似吴越黄梅时。故人来京住邻巷,相见不数空相思。
相思未已惊相别,污泥载道无行辙。小车濩泽若轻舟,快马凌竞犹跛鳖。
问君何不肯少留,多游情话且绸缪,村酤薄意不可□。
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又名:三月晦日送春
三月正当三十日,风光别我苦吟身。
共君今夜不须(xū)睡,未到晓钟(zhōng)犹是春。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第1471页.
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第351页.
正:一作“更”。风:一作“春”。
睡:一作“寝”。晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
“与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
千门昨夜雨,万木晓生光。御水浮红蕊,宫云丽粉墙。
转楼迟日静,萦草乱丝长。想像西池路,浓阴覆绿杨。
不惜千金一笑挥,危途惊定始伤悲。问安慈母翻成泣,乞米贫交不疗饥。
总谓鲁连曾却敌,谩传李涉旧能诗。只从邻曲多豪客,无怪荆吴满战旗。
金缯啖虏已无谋,况恃空言废内修。师卦在中惟九二,曾闻帷幄授成筹。
贫妇守蓬藋,憔悴无颜姿。
挈瓶养公姑,肯涉山径蹊。
夫君昵浮响,疏越成暌离。
家欠蚕织具,茹苦宁力支。
叫天天不应,听彼风雨迷。
明月古玄镜,清夜长分辉。
见月如见君,此道惟心知。
造化毋群动,一耦仍一奇。
得耦固有分,失意吾何悲。
绿发已改色,素节难转移。
君有内觉时,伯牙逢子期。
贱妾命犹纸,青灯傍低墙。
群艳逞春娇,半叶难言芳。
手织补天线,五色生辉光。
主家不顾盼,内美谁铺张。
妾命痛在身,病痞非病狂。
滴滴肝胃泣,奚暇宫样妆。
层阴阁深燠,雨露胶雪霜。
犹记承恩时,曾不一饷忘。
忠劝勿饮酒,□恕乃溢觞。
妾心谅安往,勿饮君寿长。
渠知沧海深,难以升斗量。
袖手垂鞭出帝闉,万花栏马舞新春。
是时也有青油繖,天上归来雪满身。
子在衡州我桂州,两州相望共承流。
天回北斗又华旦,人立东风正黑头。
新岁五更三节序,老夫六十二春秋。
何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼。