极目沧波白雨飞,綵旗风急画船归。故人此日供蒲酒,圣主先时赐葛衣。
客里又看佳节过,吟边未觉壮心违。离骚读罢成惆怅,落日芳洲杜若稀。
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居士一丘壑,深衣折角巾。
谁曾令子见,忽漫写吾真。
更不游方外,於何顿若人。
呼见一笑看,下笔可能亲。
夜来又见银河绽。碎翦鹅毛交加乱。染画素山如粉面。路难辨,迢迢万里如铺练。密洒高楼风似箭。江边听得渔翁唤。玉作棹竿银索缆。船行慢。水流冰结梨花绽。
受业师高第,居官郡右曹。掾非蛮语得,才有鹗书褒。
会是人难及,胡然力独劳。府趋空冉冉,谁得吕虔刀。
天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉(quán)。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣(qù),勿为醒者传。
天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?
三杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:851-853
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:123
3、裴斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988:61-69
酒星:古星名。也称酒旗星。
酒泉:酒泉郡,汉置,在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。
大道:指自然法则。
酒中趣:饮酒的乐趣。
诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
岁莫提兵出洞心,野人鸡犬静无音。飘萧两鬓冲云湿,兴与樵夫论浅深。
勃姑鸦舅叫楼西,春色阴晴景不齐。
浓墨四垂收未起,明边一片夕阳低。
曾洗乾坤,问何事、雄图顿屈。试著眼、阶除当下,又添英物。
北向争衡幽愤在,南来遗恨狂酋失。算凄凉、部曲几人存,三之一。
诸老尽,郎君出。恩未报,家何恤。念横飞直上,有时还戢。
笑我只知存饱煖,感君元不论阶级。休更上、百尺旧家楼,尘侵帙。