上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。
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新叶新花淑气融,芳郊芳陌几多丛。岂无鸣律嘘寒谷,自有微辞悦后宫。
春思尽传朱户外,曙烟初满绿杨中。平生轻薄弦歌者,为尔移情曲未终。
阳关万里道,不见一人归。
惟有河边雁(yàn),秋来南向飞。
阳关与故国相隔万里之遥,年年盼望却至今不能南归。
只有黄河岸边南来的大雁,秋天一到仍可以自由南飞。
参考资料:
1、季镇淮,冯钟芸,陈贻焮,倪其心.《历代诗歌选·上册》:中国青年出版社,2013年:第181页
2、许逸民.《古代文史名著选译丛书·庚信诗文选译》:凤凰出版社,2011年:第167页
阳关:在今甘肃敦煌市西,汉朝时地属边陲,这里代指长安。万里:指长安与南朝相去甚远。一人:庾(yǔ)信自指。
河:指黄河。南向:向着南方。
诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关,在今甘肃敦煌县西南,自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用,因为阳关已成了“大道”的代称,如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言,这二句说在长安至金陵的阳关大道上,有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土,这是令人伤心的事。
“惟有河边雁,秋来南向飞”两句,“河边雁”喻指友人周弘正,这不是眼前的实景,而是一种虚拟,是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出,庾、周分别是在早春,这时不可能出现秋雁南飞的实景,即使九尽春回,也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义:一是把周弘正的返陈比作南归之雁,大有羡慕弘正回南之意;二是鸿雁秋去春来,来去自由,而自己却丧失了这种自由,以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之,愈见可悲。”这是知人论世之见,于诗歌鉴赏尤为重要。
此诗表现手法有两个特点:一是借代手法,开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟,“惟有河边雁,秋来南向飞”两句便是虚拟的景物,这种带象喻性的虚拟,使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见,庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了,他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时,这种多年积淀在心头的情感一触即发,其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心,才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。
幸有平生古战场,不妨高卧到羲皇。
一朝冀北空凡马,须信骅骝道路长。
湖海真吾事,乾坤赋此生。花光乱日色,帆影走风声。
双鬓天涯远,三春水国晴。采兰歌彼美,笙管为谁清。
话沧波路断,又燕市,看花回。指苑树栖鸦,城蒿卧马,春敛余悽。
宫池。去人未远,祇惊尘、黄日隔天涯。闲泪临风自落,宦情如雾都迷。
参差。相见更何期。谭笑忆当时。有直阁吟笺,斜街画本,曾和荒词。
轲离。旧游漫问,但过江、名士鬓成丝。惭愧归无三径,折腰还道相宜。
舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。
尘途忽到此,世事顿相违。月色轻随马,松枝乱拂衣。
相逢青满眼,并对绿成围。便作幽栖得,何须问钓矶。