山林亦朝市,朝市亦山林。两鬓白于旧,三杯狂到今。
子云休儗赋,元亮已忘琴。南山千丈石,可以明我心。
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处世若大梦,胡为劳其生?
所以终日醉,颓然卧前楹(yíng)。
觉来眄(miǎn)庭前,一鸟花间鸣。
借问此何时?春风语流莺(yīng)。
感之欲叹息,对酒还自倾。
浩歌待明月,曲尽已忘情。
人生在世如一场大梦,有什么必要辛劳终生。
所以我整天沉醉在酒里,醉倒就如一堆烂泥卧在前庭。
醒来向庭院中看去,一只鸟儿正在花间飞鸣。
请问这已是什么时候?春风只顾与流莺细语声声。
对此我真想发一通感慨,但还是对酒自饮自倾。
高歌一曲邀请天上的明月,曲终又使我沉醉忘情。
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:865-866
前楹:厅前的柱子。
眄:斜视。
“处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
春风入芳壶,吹出椒兰香。
累酌无劝酬,颓然倚东床。
仙人满瑶京,处处相迎将。
携手观大鸿,高揖辞虞唐。
人生若无梦,终世无鸿荒。
古人不可见,空见古人心。春风开我盏,流水到谁琴。
无说可传后,何才敢议今。玉台花信少,扶杖更西林。
惊雷殷殷南山曲,一夜山前春雨足。美人睡起怯轻寒,衣褪香绡红减玉。
朝云霭霭弄晴态,野柳狂花无管束。东风也自足春情,吹皱两溪烟水绿。
秋到天涯未两旬,西风无日不霖霪。
数行新雁千门晓,十幅轻帆万里心。
落宦只宜闻早去,长淮未许作狂吟。
江南谁倚阑干曲,丹桂香中酒自斟。
芙蓉屏暗楚天遥,幽恨缠绵忆翠翘。坐冷秋窗池上月,几回虚度可怜宵。
拂拂轻风漾翠澜,粉媒新扑小荷盘。塘水涨,岸痕漫,草阁临流五月寒。