春朝梦子生池草,人日题诗附陇梅。烟景当前迷独往,光风入抱逐谁来。
鸣嘤一鸟原求和,偏反诸花莫漫猜。若使相思能命驾,床头新酿恰初醅。
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人日今年合有诗,还犹成忆近成悲。
试令一问津头柳,早似山中寒食时。
微风晴影散花砖,社鼓傩歌动野烟。春到柳边才七日,人怀河上已经年。
伾山芳草堪怜后,瓠水桃花未发前。好著一鞭来草舍,莫教愁对絮漫天。
尺素不相寄,孤雁那可听。潇湘秋水曲,何处白云停。
沧海又人日,金门自岁星。凤凰池上草,应只为君青。
何必梅花发,相思已不禁。每逢新岁浅,翻忆旧交深。
腊酒瞢腾意,春盘冷淡心。遥知草堂上,忍冻亦孤吟。
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。
身在远藩(fān)无所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处。
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。
龙钟还忝(tiǎn)二千石,愧(kuì)尔东西南北人。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
参考资料:1、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1983年12月版,第387页2、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1983年12月版,第386-387页。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。
远蕃:蜀。
书剑:喻文武。
二千石:汉太守官俸二千石。东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
“身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
“今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
官柳弄新黄,宫梅竞晓妆。未忘窥宋玉,讵肯嫁王昌。
云靸通鳷鹊,金衣织凤凰。自惭承弁鬓,不觉有微霜。
渔矶独坐酒微曛,人日高歌想使君。一字国门空战垒,三城烟火挹春云。
青山不隔金龟侣,篮舆堪随竹马群。憔悴江潭孤献岁,茂林芳树太氤氲。
人日题诗句懒裁,草堂萧瑟向江开。忍将书剑风尘老,但觉星霜鬓发催。
山水有缘还蜡屐,莺花无恙又衔杯。定知放鹤林和靖,载酒亭皋独访梅。