桐花欲开时,群噣争哺儿。
但求黄口饫,焉问丹穴饥。
常山有四鸟,将飞昔已悲。
中间忽殒逝,岂得安其枝。
一饮必屡顾,每啄必迟迟。
今朝竟矫翼,去向江之湄。
衔芹不自食,欲遗孤与雌。
此义实已重,莫为枭所嗤。
世俗多嫌忌,我胡为此诗。
此诗美孝悌,持赠杜挺之。
猜你喜欢
天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添(tiān)波浪向人间。
太平山上的白云泉清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
白云泉啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
参考资料:
1、麻守中.历代旅游诗文赏析:吉林文史出版社,1991.10:235-237.
2、李时人主编.古今山水名胜诗词辞典.西安:陕西人民出版社.1991.第443页.
白云泉:天平山山腰的清泉。天平山:在今江苏省苏州市西。无心:舒卷自如。闲:从容自得。
何必:为何。奔:奔跑。波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
“天平山上白云泉”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓白云泉也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
英英批凤杰,遗懿诵高堂。
淑质宗姻慕,慈怜寿凯康。
委蛇瞷夫子,勤苦养尊章。
驹隙八旬促,兰陔怆陨霜。
疏雨清逾响,玄音在碧桐。日冥金井外,人立草堂中。
四面尘俱冷,吾心迹亦空。如何抱焦尾,流水奏郿宫。
仙桃满观红似霞,横得人人处处誇。前度刘郎应有问,兔葵燕麦又谁家。
邂逅来随牒,因循未拂衣。江乡知旧少,京国信音稀。
老废书千卷,愁宽带十围。故人鸿鹄举,燕雀自卑飞。
苍梧云黯燕云湿,北堂燕山空掩泣。江湖漠漠山重重,高堂人远何嗟及。
忆昔前人佐真主,金戈百战开茅土。山河带砺誓始终,奸蠹潜萌中龃龉。
床前学语藐诸孤,抱向阊阖闻呱呱。天门九重不可问,十年泣血纷涟如。
饮冰齧檗老益坚,中宵抱恨常悁悁。金石可移心不改,茹苦衔哀重吁天。
精诚动天天为顾,茆土还加旧名数。金书铁券古元勋,櫜兜戟纛新开府。
圣恩重处慈恩深,玉带腰悬自循抚。古云死易立孤难,程婴杵臼犹摧残。
谁知女妇伸大义,坐令荀息生厚颜。昊天有极恩罔极,回望燕云长太息。
旄头彗天天狗堕,一日中原作奇祸。金竿突绕都城光,铁马横嘶御街过。
迩来十年不解兵,盗贼军书急星火。将军藩身养胁疽,帝命相公期必破。
指挥貔虎下天来,奋臂一呼皆袒左。相公元是帝股肱,提师辟士收豪英。
君才累试当剧郡,群凶落胆知威名。麾下传闻有飞将,一箭曾射欃枪星。
公谋岂止当十万,要挽天河洗甲兵。君不见河阳军乌重胤,参谋初拔温处士。
遂令冀北马群空,石洪亦自河南至。又不见裴晋公取淮西,幕下正用韩退之。
乃能夜缚吴元济,至今留得平淮碑。如今相公开幕府,岂减乌公与裴度。
席卷江湖波浪清,貂鼎勋庸归自取。