湖僧骑牝马,相送石门峰。欹仄乱石路,日瞑渔樵逢。
苍茫翠微里,风落青山钟。羡尔岩居者,终期尘外踪。
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准拟(nǐ)今春乐事浓,依然枉(wǎng)却一东风。
年年不带看花眼,不是愁中即病中。
原来预料今春许多活动其乐融融,到头来却依然辜负了可爱的东风。年年不带看花眼,不是愁中即病中连年以来未能去欣赏似锦的繁花,因不是愁绪满怀便是在病痛之中。
参考资料:
1、李立刚.千家诗:世界图书出版公司,1997:48
2、谢枋得等.千家诗:文化艺术出版社,2011:29-30
3、许渊冲.千家诗:中国对外翻译出版公司,2009:44
4、蒋孟豪.中国历代古典诗歌精品选译:重庆出版社,2006:290
准拟:预料,满以为。浓:多。枉却:辜负。东风:春风。年年不带看花眼,不是愁中即病中不带看花眼:没有游春赏花的眼福。
这首《伤春》诗写的是诗人在日常生活中的感受。首句写诗人做的一个决定:对今春乐事早已安排好;次句用一个转折,推翻了之前的决定,也就辜负了好意送来春色的东风。第三句点明,不仅今年先做决定再推翻,而且年年如此;第四句指出年年辜负春光的原因。
春日可乐,而自己却非愁即病,年年都辜负了大好春光,这种主观与客观的矛盾对立使诗人禁不住感慨万端,发出一种无可奈何的叹息。读罢此诗,诗人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味,给人留下了难忘的印象。不假雕饰,自然浑成,而诗意诗味即在其中,这正是“诚斋体”的成功之处。
杨万里在《荆溪集自序》中谈到自己写诗时,曾说:“步后园,登古城,采撷祀菊,攀翻花竹,万象毕来,献余诗材。盖麾之不去,前或未应,而后者己迫。”在他看来,平日所见所闻及所感似乎无不可以成为诗歌创作的材料,这和江西派“闭门觅句”,讲究“无一字无来处”,“虽只字半句不轻出”的苦吟自然是大不相同的了。但“诚斋体”也有其弊病:由于写作比较“随便”,有些诗艺术概括不够,境界不高,社会意义也不大。此首可以说是个典型。
有类痴人学著棋,谆谆诲尔反狐疑。回头试问旁观者,说得元来却甚奇。
负尽流光又过春,窗前夜雨绿荑新。堪怜丸药心情细,乍可翻书卧起频。
扁鹊视人当未病,维摩贤我是无身。年时任率何须悔,莫向东风枉自陈。
忆弟居穰县,嗟予宦建阳。三书曾未报,一别谩相望。
喜信占晨鹊,清吟梦夜床。残年能几许,长与汝参商。
东南藩翰控连城,参佐雄材出帝京。冰蘖一生留宦迹,湖山四面足风情。
春风淮水新知己,乔木莆阳旧著名。人去不堪牢系马,晴云流碧道双旌。
魏阙光新命,秦淮恋旧游。清心鹭洲月,极目牛山秋。
梓里情何剧,萱堂志已酬。明时多雨露,应自足忘忧。
臣斯轘裂祖龙死,六艺不废江与河。茂陵刘郎右儒术,百家爝火徒殊科。
东周逢掖三万士,治隆俗美菁者莪。石渠天禄庋藏密,勒石虎观瞻嵯峨。
古今元恶在兵革,大宝历世寻镌磨。义疏章句递充栋,帝虎千载谁正口。
文侯嗜古今六一,物聚所好归网罗。得其一角自墟莽,剔藓刮垢勤摩挲。
审文大易经及传,计字半千存最多。熹平铭表累十百,逊此希世同璆珂。
文侯櫜鞬行万里,盾鼻磨墨还口歌。汲古抱残思述作,文敝道丧君则那。
烽烟薄海鸣金戈,抚此一喟双滂沱。