海客张公鬓巳苍,豪游曾结少年场。古文金碧盘龙虎,丽句琼瑶琢凤凰。
寻壑径丘穿窈窕,倚楼看镜立沧芒。朔风鸿雁传消息,明月青山隔几乡。
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霜静百果熟,采摘将荐新。贮之黄金盘,绚烂如星陈。
苞縢待嘉客,培溉昔已勤。君子务种德,所成非一身。
公家有令恩,饤坐多惊人。累累万石富,长笑木奴贫。
怪石倚洪流,朱栏截荒磴。
来窥空旷野,喜值波澜定。
涵虚无边裹,见底皆渌净。
磁湖万家会,华阁相辉映。
双峰引西洑,控带浮郭盛。
乃知一聚落,富庶亦有命。
铁治今久贫,豪右盖已病。
忆初缔造人,有力如卓郑。
瑰材照密石,岁久尚鲜莹。
俯仰正忘归,白日动明镜。
风顺当进帆,徘徊寄孤咏。
蛟龙徙窟穴,平地生湫渊。奔湍挟劲驽,倒射千山穿。
玄云正朋兴,飞雨宙合悬。下踏不测溪,上戴有漏天。
行与雷电斗,万足莫敢前。沾涂蔽四体,耳目玩已偏。
愧闻叱犊声,力尽垄上田。一饱庶可冀,前村有炊烟。
独坐寒灯蜡已灰,思乡怀古自徘徊。宦情冷煖随吾分,世味甜酸付此杯。
蝴蝶梦中春信近,玲珑歌里晓钟催。不禁浓兴撩人醉,欲上千峰踏岭梅。
杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪,细雨疏烟迷望眼。
暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风,燕子双双花片片。
小巷门常掩,窗阴竹几层。贫怜养志子,老作在家僧。
苦行逢人笑,问心转自憎。挥杯时劝影,明月是高朋。
几共查(zhā)梨到雪霜,一经题品便生光,木奴何处避雌(cí)黄。
北客有来初未识,南金无价喜新尝,含滋嚼(jiáo)句齿牙香。
橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时?一旦经过品评之后,便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论?
我到黄州来,开始还未认识橘树。如荆州、扬州产的金子般的橘子极为贵重,我乐于尝新橘。品尝橘子吮它的滋味,赋写橘诗嚼它的句子,口味芳香。
参考资料:
1、石声淮,唐玲玲.东坡乐府编年笺注.武汉:华中师范大学出版社,1990:457
2、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明.苏轼词新释辑评.北京:中国书店出版社,2007年1月:759-760
几:何时。共:同与。查:楂,山楂。题品:品评。生光:增添光彩。木奴:橘子古名。
北客:苏轼自谓。有来:到黄州来。初:开始。无价:无法计价。齿牙:口味的俗称。
上片,咏橘的高洁品格和生活地位。“几共查梨到雪霜,一经题品便生光”,以衬托手法突出橘的傲霜雪的高洁品格。山楂和山梨一到深秋就成熟,根本度不过霜期,而橘子却能凌霜傲雪,常绿不衰。正因两者从未“几共”“到雪霜”,更加突出了橘子的孤傲性格。于是一经人们“题品”,“便生光”彩。屈原的《橘颂》也正是光彩照人之作。自古以来,对橘的是非褒贬从未停息。橘之所以被人称颂,原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人贬责,原于它是生于山间的“木奴”。所以该词的上片最后一句,苏轼发出“木奴何处避雌黄”的感叹,也是为橘的俗名“木奴”正名。这一过片问句,为下片进一步咏橘作了铺垫。
下片,写橘之品格、价值和地位。“北客有来初未识,南金无价喜新尝”,以对衬之笔,先写“北客”对橘初不相识,正是为了衬托如“南金无价”的橘子乐于被人们“新尝”的价值。于是更进一步赢得人们的满含滋吮它的滋味,赋写赞颂它的诗句,其“齿牙香”在人的生活中的地位是流芳历史的。
全词,运用了比衬、抑扬、反问、通感等手法,渲染了橘子的耐寒、丰硕、香味。尤其运用“南金”之典和通感心理,反衬出橘子的美质和价值。