先生隐君子,暮齿寄山林。苍鹤齐筋力,清泉漱语音。
衣冠犹似俗,心事独非今。归去峨嵋路,千峰何处寻。
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独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。
白石冈(gāng)头曲岸西。一片闲愁,芳草萋(qī)萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,下自成蹊(xī)。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
参考资料:
1、李肇翔.辛弃疾词.沈阳:万卷出版社,2009年:第28页
2、李剑亮.宋词精选:浙江少年儿童出版社,2011年1月1日:第68页
苍茫:空阔无边的样子。归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
白石岗:在建康朱雀门外,当为二人常游之处。芳草萋萋:《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”。
词中上片回忆与叶衡同游钟山,“独立苍茫醉不归,日暮天寒”,点明了具体地点与时间,“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂,日暮天寒说明了环境的凄清,从而渲染了一种凄凉悲切的氛围,借陶渊明《归去来兮辞》的首句“归去来兮”,说明叶衡即将离开建康奔赴京城。“探梅踏雪几何时。”,回忆与友人当时一起在钟山上踏雪寻梅的经历,“雪”象征着纯洁,“梅”则象征着清高,傲岸的人格,词人与友人一起踏雪寻梅,则是说明两人志同道合,两人的友谊也是纯洁高尚的。“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句,被作者直接引用,想象友人走后,自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境,化用即成的诗句,却毫无做作之感。
下片紧承“今我来思,杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。”几句,描写了友人离开以后的具体情景:白石岗依旧是长满了萋萋芳草,景色没有变,却没有同游之人,从而而心中充满了愁绪。“多情山鸟不须啼。”,则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼,心中自会惆怅不已。最后两句,引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂,叶衡本人也受到百姓的爱戴。
数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。
海馔糖蟹肥,江醪白蚁醇。
每恨腹未厌,夸说齿生津。
三岁在河外,霜脐常食新。
朝泥看郭索,暮鼎调酸辛。
趋跄虽入笑,风味极可人。
忆观淮南夜,火攻不及晨。
横行葭苇中,不自贵其身。
谁怜一网尽,大去河伯民。
鼎司费万钱,玉食罗常珍。
吾评扬州贡,此物真绝伦。
盛名不易居,直道我所遵。虽枉嘉遁志,未渝白圭言。
罢钓出沧海,迥帆溯江濆。城闉远灭没,风水屡崩奔。
萧条故交地,怆悢游子魂。始雷茂阳泽,孤生限穷鳞。
沈翔自殊势,衰荣实同根。战胜物可遗,目击道已存。
乘桴讵无取,绝弦难具论。寄言同心子,毋徒念加餐。
曾泛脩江入海昏,更数百里缘人村。道至常州四晨夕,犹未遂得穷河源。
山人世世原上住,示我画图联秀句。安得移家向碧峰?钓矶长倚沙头树。
南渡通西湖,晚多渔艇宿。人家深树中,青烟起茅屋。
桑间篝火却宜蚕,风土相传我未谙。但得明年少行役,只裁白纻作春衫。