境入祁阳驿堠迢，道旁烟火顿萧萧。
茅冈丛篠路磊砢，蓬舍扃柴人寂寥。
市粒颇艰缘岁俭，野芳交发自春饶。
扶藜勇过黄罢岭，知竭精忠答圣朝。
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又名:荀巨伯探友
荀(xún)巨伯远看友人疾值胡贼攻郡(jùn)，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
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语：对…说。子：尊称，相当于“您”。去：离开。败义：毁坏道义。岂：难道。既：已经。一：整个。止：停留。委：丢下；舍弃。遂：于是。班军：调回军队，班：撤回。还：回去。并：都。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
今兹水用事，檐雨四十日。
祷祈遍群望，鱼解入家宅。
小民例煎迫，在在绝粒食。
圣人制邦国，休养觊生活。
本根者州县，父母资牧伯。
夫何失其理，致使为盗贼。
犯之复无赦，恐负天地德。
昨来诸暨变，本以鹾故得。
有司屡杀戮，势欲与之敌。
民生各良性，岂独肆凶慝。
饥寒迫于后，妻子时动色。
那知刀锯威，乃甚沟壑厄。
市人起相战，争利初殴击。
吾非志剽掠，解后有其迹。
王官亦人耳，闻此宜隐恻。
不然罹宪网，无暇谋复出。
呜呼不得已，天下盖非一。
横尸类难狗，斩刈遽狼藉。
颇闻动官军，馀党收捕急。
傥非劝本务，有死民不易。
是时天复雨，省宰到层毕。
夫民使之饱，不饱亦吾匹。
丁宁善其生，泪下死魂魄。
春雨阴阴十日馀，苔封曲径掩精庐。泥深门外无车马，自向山斋理旧书。
青衫拟著慰亲颜，已著青衫卒未閒。他日三公真不换，鸳鸯湖上綵舟还。
避人常独卧，借地遂幽居。多病勤栽药，无言懒著书。
山光兼落日，竹色共寒蔬。故旧如相遇，休嗔礼法疏。
渺渺荒陂古埭东，柳姑小庙柳阴中。
放翁老惫扶藜杖，也逐乡人祷岁丰。
槐黄灯火困豪英，此去书窗得此生。
学力根深方蒂固，功名水到自渠成。
