河边堵立看归篷,三老开头暮欲东。
涨水稠滩连峡内,浅山浮石似湘中。
无人驿路榛榛草,有客江楼浩浩风。
种落尘消少公事,胜裁新语寄诗筒。
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落照犴门西,槐风拂面凄。夕葵行蚁散,秋草露螀啼。
捧日心还北,看云首复低。居然动幽思,何必故园栖。
转侧频忧患,因怜马少游。迹方难瀚海,梦尚隔神州。
刻骨三年艾,潜踪五月裘。出门西笑意,他日望君酬。
一梦无回处,庞眉坐柏庭。几时逢白日,万事付哀铃。
画翣行须缓,黄宫到便扃。松陵诗莫和,恸哭不堪听。
只将兴灭论荣枯,众有安能胜一无。阳火炼来还作永,阴崖滴下不成珠。
寒消帘幕冰如箸,润及瓶罂夜有炉。白浪绿波随处看,明朝春色满江湖。
出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。
疆(jiāng)理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。
定界分秋涨,开帆到曙(shǔ)霞。九门风月好,回首是天涯。
中华:指中原地区。
“定界”句:《新唐书·吐蕃传》:“宰相裴光庭听以赤岭为界,表以大碑,刻约其上。”
诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
擗麟侑酒紫皇家,降乙开祥宝祚赊。
又见仙真奉瑶检,从教日月数金沙。
星明丙极方呈瑞,燕敞需云共拜嘉。
壑算的知天与人,大椿何必问南华。