诏恩蠲谒静朝扉,掀淖都街独未知。
同舍恣成庄蝶梦,可怜臣朔忍朝饥。
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尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
平时在红尘中见到月亮,心都能清静下来,何况是在这清秋时节的神仙洞府间?
凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来,而我此刻站在桃源的最高处。
碧空之中没有一丝云彩,风也不见一缕,可以看见山上高高的松树和山下的流水。
那些行动的物体全在视野之中,天那么高,地那么平,仿佛可以看见千万里之外。
“少君”把我带到了玉坛之上,远远地施礼请仙人相见。
云彩聚集,星斗挪动,仙乐奏响,让人肌骨寒肃。
金色的霞光从东面渐渐升起,月轮西斜,仙影远去,我还在频频回望。
只因为良辰美景难以再回来,以后到了中秋这天应该很惆怅吧!
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少君:是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君,他自言见过神仙,能得长生不老之法,骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。
这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
三山道是远连天,亭上看来只近檐。
可惜当初低少许,三山幸有一峰炎。
我游黄山当严冬,雪消日暖无天风。
欲求昔人栖隐处,发兴况有高僧同。
危矼侧步目已眩,绝壁下瞰心为忡。
交流二涧泻寒碧,樵牧不来萝径穷。
嵯峨乱石大如屋,蹴踏豺虎登虬龙。
手披灌木出林杪,仰从云际窥奇峰。
中高一柱揭南斗,旁扶两岫森寒松。
文楸万本翠如织,宛宛内蓄何冲融。
仙灵窟宅景象异,岂与下界同污隆。
名姓无传年代远,只有药臼留遗踪。
摩挲考击三叹息,怅不并世来相从。
因怜李白升绝顶,空吟菡萏金芙蓉。
几年戎马暗南国,眼前厌见旌旗红。
脱身长往宿有愿,把茅不用烦人工。
曹阮浮丘应好在,山南山北会相逢。
孤留石塔镇千山,想见当年冰雪颜。身后能来天子诏,更无一语落人间。
犹忆相从紫阳里,雨晴屋上见青山。读书不似向来好,应俗何曾半日閒。
自草太玄生白发,谁餐大药驻朱颜。闻君吏隐玉溪侧,只隔邻封可往还。
木叶红欲落,野草青未枯。健犊起跳浪,脱梏行江隅。
牧人善防闲,为择牧与刍。母牛徐掉尾,喣妪鸣相呼。
阿童得所托,静中乐华胥。岂惟置蓑笠,乾坤一蘧庐。
苟能物付物,拱默湛如愚。
暂抛铜马向天涯,官柳千条拂使车。驿路开尊遨月石,仙源立马问桃花。
水平青草骚人宅,山绕朱门帝子家。客里潘舆谁得似,泛觞还采廖平砂。