江湖契阔四年别,涧谷经行五日留。扑扑落梅啼鸟换,离离荒草昔人愁。
馀寒漫自青山老,稍霁当同绿水游。不羡章泉能荐祢,却忻半隐得依刘。
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买扁舟、载月过长桥,回首梦耶非。问往日三高,清风万古,继者伊谁。惟有茶烟轻扬,零露湿莼丝。西子知何处,鸿怨蛩悲。遥想家山好在,正倚天青壁,石瘦云肥。甚抛奇?秀,猿鹤互猜疑。归去好、散人相国,迥升沈、毕竟总尘泥。须还我,松间旧隐,竹上新诗。
年来年去一衰翁,几不能言但守中。
每叹善交如管鲍,那知所得并轲雄。
直教颜巷人难处,秖原融尊酒不空。
自古英贤有穷达,谁能朋友谢磨砻。
城月四更上,窗风一室幽。纤云萦雁塞,重雾逼貂裘。
兵革何年息,乾坤此夜愁。殊乡两行泪,骚屑洒清秋。
方离岭海逾千里,才出潇湘第一州。
渔父醉,蓑(suō)衣舞,醉里却寻归路。轻舟短棹(zhào)任斜横,醒后不知何处。
渔父酒醉了,披着蓑衣走路跌跌跄跄像跳舞。醉酒的渔父想寻找回去的归途。短桨小船无人执掌,任它随意漂流。酒醒以后,渔父不知身在何处。
参考资料:
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3、朱靖华等.苏轼词新释辑评.北京:中国书店,2007:856-863
4、徐康铭.儿童读唐宋词.长沙:湖南地图出版社,1993:93
蓑衣舞:指渔父穿着蓑衣醉行之状。却:往回走。短棹:小桨。
前两句点化引用了唐代诗人孟郊《送淡公》(之三)“独迷舞短蓑”诗意,写了渔父狂饮烂醉而忘形的神态。“渔父醉,蓑衣舞”,生动形象地刻画出了渔父狂饮烂醉以致神魂颠倒、身不由己的诙谐状态。“蓑衣舞”三字逼真传神,渔父醉后那踉踉跄跄的行走模样跃然纸上,富有浪漫主义色彩。
“醉里却寻归路”,进一步渲染了渔父醉后神不附体、欲归无路的昏沉状态。连东南西北都弄不清楚,回去的道路也找不到了,只好“轻舟短棹任斜横”。
作者曾在宋神宗元丰五年(1082年)七月游赤壁湖时,也狂饮烂醉过,结果是“肴核既尽,杯盘狼藉,相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”(《赤壁赋》)。此词里渔父的狂饮烂醉,其结果比作者游赤壁时的境况好不了多少,同样会是“肴核既尽,杯盘狼藉”。所不同的是:相与枕藉乎家中,“醉后不知何处?”最后两句为点题之笔,反映了渔父那种狂放不羁、自由自在的恬淡生活心态。
第二首词先描写,后叙述,描写与叙述融会运用,集中渲染了渔父“醉”后百事皆空的心境。从某种意义上来说,此词隐含了道家崇尚自然、清净无为的思想,反映了词人随缘放旷、任天而动的达观胸怀。
黛眉愁里敛双蛾,别久无书争奈何。欲待怨他还又忆,怨时较少忆时多。
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。