今朝溪女留鲜鲫,洒扫茅檐旋置樽。
养老不须烦祝鲠,从来楚俗惯鱼餐。
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北斗秋横云髻影。莺羽衣轻,腰减青丝剩。一曲游仙闻玉声。月华深院人初定。
十二阑干和笑凭。风露生寒,人在莲花顶。睡重不知残酒醒。红帘几度啼鸦暝。
唐宋公主多不下嫁,入道观为女冠,内人之失宠者也然。《瑞鹤仙·陈华山内夫人》是也。此“道女”疑即其人。此等女冠多有秽行,文人对之多作轻亵语,韩愈《华山女》诗,亦不免此,此尚算庄言。《本事诗》卷下将此词定作艳词。可见《瑞鹤仙·陈华山内夫人》一词也为艳词。“睡重不知残酒醒”,释家严戒酒,道家则否,故《真诰》有“玉醴金浆”之语。“华山”在金元人之手,南宋妇女所不能到。此言“人在莲花顶”,乃虚拟词,托梦境耳。上片言入定,下片言酒醒,则其中所言皆梦境可知。以《瑞鹤仙》词题来看,这两首词应是送给同一个人,那末这“华山”也可作为名字解,即指陈华山内夫人。
“北斗”三句,述道女装束。此言道女头顶上盘着高耸的发髻,用一支玉簪横插其中。她投在地上的影子,极象秋高气爽时的夜空中的北斗星。她身上穿着剪裁合身的飘飘欲仙似的绸服,从后面望去细腰盈握,满头青丝飘拂。“一曲”两句,为道女自娱而写真。此言在月色明亮夜深人静之时,她在道观中用玉磬敲奏出一支悦耳动听的《游仙》曲来自娱取乐。上片写出这位道女的典雅不俗,也含有词人对她的爱慕之意在。
“十二阑干”三句,转写自身。“阑干”,这里作栏干解。“莲花顶”,即华山莲花峰,峰上有上清宫,宫前有池生千叶莲花。此言词人见了扇面上所画的山峰,仿佛自己也到了华山莲花峰顶的上清宫内。词人凭栏斜倚只觉秋风生寒,一片清凉。此非真到,只是因为是题“华山道女扇”,所以词人有此即兴想象之境,或即上所言之梦境耳。“睡重”两句,也是照应上三句的梦境。此言其饮酒填词,在不知不觉中却昏然睡去,酒醒后起床不知道绣帘外的昏鸦啼归已是叫了多少次了。下片全写自己对扇画的感受,最后才点出,以上这些只不过是他的梦中景象。
日影笼烟小阁明,侍儿初掠晓妆成。画楼何处又歌声。
故掩珠帘惊燕燕,戏抛红豆打莺莺。晚来独傍落花行。
一道出遥岑,潺湲古到今。雪天声泻玉,月夜影摇金。
岁旱施功大,民情被泽深。容成与轩帝,仙迹可追寻。
昆城吴水三万顷,吴儿招我入溟涬。举头看月月在顶,手弄荷花落天影。
酒酣起就船底眠,青天作衾毛骨冷。龙女欲出听我歌,扇以凉飙吹梦醒。
初歌音蔟含清匀,忽然疾走衔枚军。百怪发立皆惊奔,龙女舞翻巫峡云。
再歌壮以悲,凤凰背泣麟洲啼。六月雪压昆崙低,我歌三发沧海裂。
绿水欲变黄尘热,龙女闻之悲哽咽。旌旗忽动龙女归,金乌飞上若木枝。
暑炎如火炙我肌,嗟我老病力莫支,千金莫致南海犀。
沈书问龙女,遗我苍水璧。与君乞取半湖白,归向高堂挂空壁。
年还乐应满,春归思复生。桃含可怜紫,柳发断肠青。
落花随燕入,游丝带蝶惊。邯郸歌管地,见许欲留情。
吴会未探穴,广陵先看潮。
横江百马怒,卷海万鼙嚣。
舟楫凌湍发,鱼龙接浪跳。
薄言增勇气,少当举山瓢。
苦忆登车日,双眸强暂回。已真成死别,翻更怯书来。
玉箸难收恨,朱丝未作灰。和家后园李,子好令枝摧。