迩迤伍城郡,背水犹陈图。魏陵废已久,磅礴如覆盂。
草树惨不春,穿穴狐狸墟。我来登其颠,怀古心踌躇。
忆当战国际,安釐亦狂且。泽麋被皋比,坐为秦人驱。
败亡自此始,保邦何乃疏。不知身后藏,安用书十车。
上窥姒与商,下逮苍周书。零乱竹简光,诡说何纷拿。
征南辨已详,多出行怪徒。稽古不适正,死为毛颖诬。
其中亟当辨,阿衡被夷诛。孔子修六经,亦已防奸污。
大书一德后,薨葬开亳都。在易最奇法,安取理所无。
兹焉万世程,洋洋真圣谟。何烦事幽赜,致远泥所趋。
长歌望陵去,乐过风乎雩。
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缅想风流王右军,操觚终日对鹅群。千年旧迹几兴废,徒使游人慨夕曛。
怀古读推川上叟,鼎新重勒壁间文。落成更嘱林僧守,不遣山阴道士闻。
玄楼矗城端,檐影堕水涯。凭阑对堤草,鸣橹飞浪花。
旧闻会昌湖,一望十里赊。藩篱孰定地,相入如犬牙。
河间寻丈波,仅可通行艖。芙蕖已销落,寒水浮枯葭。
佳景不及远,兴思重咨嗟。夫人各有思,所异正与邪。
潮汐荡漓薄,郑卫生淫哇。君子善发虑,身通心则遐。
徘徊兴未已,古木啼昏鸦。
正是春光好,重来海上行。轻鸥联影落,旅雁一行鸣。
徐市三山棹,安期万古名。只今俱泯没,惟见水云平。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:718
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:316
寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“春夜闻笛”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
天上平分一半秋,千岩万壑月华流。蟾宫有客曾攀桂,牛渚何人学泛舟。
燕赏不须徒酩酊,高歌聊复寄交游。嫦娥肯尽来宵兴,再遣寒光照九州。
峦重厌吴舲,云开水墨屏。天围平野阔,山送隔江青。
塔俯南朝寺,楼依北固亭。瓜洲回首处,火隐两三星。
昔我驰星轺,驻车归化城。汝方来抠衣,从同训其名。
侍予垂十年,百事无一成。律历且及半,琴道犹未精。
禅书置一隅,尚未穷一经。大道若沧海,万古长澄清。
酌之而不竭,注之而不盈。偃鼠得满腹,亦足饱鲲鲸。
又如大圆镜,历劫长圆明。中间无影像,应物不现形。
汉、胡递相照,出没能纵横。又如万钧钟,寂然藏雄声。
随叩而即应,圆音自锵铿。小击而小响,大撞而大鸣。
又如长明烛,积岁长荧荧。分为百千万,光明如日星。
惠之而不费,是为无尽灯。日月照天下,不可语瞽盲。
雷霆碎山岳,聋者未曾听。枯木元无花,却怨春不平。
作偈以劝汝,可以为盘铭。