闲绕洛阳城,无人知姓名。
病乘篮舆出,老著茜衫行。
处处花相引,时时酒一倾。
借君溪阁上,醉咏两三声。
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宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。
日昳小雨不至晡,雨虽未足凉有余。
细泉泠泠咽幽窦,清风策策惊高梧。
笠泽老翁病苏醒,欣然起理西斋书。
十年灯前手自校,行间颠倒黄与朱。
区区朴学老自信,要与万卷归林庐。
尔来世俗喜变古,凿空饰诈无根株。
愀然抚几三太息,力薄抱恨何由祛?兰台漆书非己责,且为签縢除蠹鱼。
长日无所为,高卧聊自如。清风拂庭树,萧萧窗户虚。
旷逸追羲皇,粹和反华胥。畅然物外游,谓若天下无。
方今少阳交,田野东作初。壮者固不暇,老者日竞趋。
胡为乃自便,徐徐以于于。从吏代力耕,饱食良自娱。
事贤庇敏政,宿官特多馀。念兹寄幽閒,未觉劳簿书。
但恨不可雕,正当砭其愚。
邺(yè)下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少,温李新声奈若何。
邺:邺城,东汉末曹操的据守之地,是建安时代实际上的政治文化中心。
元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少,建安风骨的影响还是比较大(“壮怀犹见缺壶歌”),但也有了“儿女情多,风云气少”(钟嵘评张华诗语)的诗歌。建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格,所以他以张华为例,认为张华虽然以其诗绮靡婉艳,文字妍冶而名高一时,但是缺乏豪壮慷慨之气,至于到了晚唐的温庭筠、李商隐,更是儿女情长,风格婉约。“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪,对诗歌绮靡文风的发展的认识。
梦里分明一见君,恩情犹在死生分。惠连春草池塘句,无限伤心不忍闻。
取之左右逢其原,香严腊月火烧山。
对面谩人犹伫思,打得香严也是闲。
蜜成只解供樽俎,蜡就徒能照绮罗。
堪叹汝生无受用,铣铣刺刺欲如何。