御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。
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帐殿郁崔嵬(wéi),仙游实壮哉。
晓云连幕卷,夜火杂星回。
谷暗千旗出,山鸣万乘来。
扈从良可赋,终乏掞(shàn)天才。
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起,夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动,天子车驾到来,山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵,但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
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帐殿:皇帝出巡时休息的帐幕。郁:积聚。崔嵬:高峻的样子。
山鸣:据《汉书·武帝纪》,汉武帝祭嵩山,随从者听见山神恭呼万岁。万乘:指天子。周制,天子有地方千里,兵车万辆。乘,古代计算兵车的单位,四马并驾一车,称为一乘。
良:确实。赋:写作。掞天:光芒照天。掞,照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些,虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗,而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年(武则天万岁通天元年)宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德,并向天地祈求福寿,常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”,在泰山下辟地祭地为“禅”,后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧,锦绣成文,充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称,但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载,武则天游河南洛阳龙门,命随从官员作诗,左史东方虬诗作先成,武则天赐给锦袍,之后宋之问献诗,武则天赞赏其诗句更高,又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。
突过元和作,巍然独主盟。
诸家义皆堕,此老话方行。
赵璧连城价,隋珠照乘明。
粗能窥梗概,亦足慰平生。
忧喜从来巧聚门,刖人有足未为尊。人生何用家万石,世事还输酒一尊。
荒径赋归人已远,急流勇退意犹存。功名千古成何事,眼底荣枯不足论。
柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
望尘□□连紫闼。吾皇必用整乾坤,莫忘江头白头达。
延年罢歌少翁望,兰芬凄凄销复帐。
临殁最难忘,欷歔不相向。
陈杯觞,列灯火。
是耶非,幄中坐。
新宫漏残星欲堕。
未能抛故态,毋乃是狂奴。本自襟期一,翻成今昔殊。
接舆解衰凤,伏枥想名驹。老我湘江外,陈词问有虞。