又名:归田乐
引调得、甚今日心肠不恋家。宁宁地、思量他,思量他。两情各自肯,甚忙咱。意思里、莫是赚人唦。噷奴真个、共人。
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引调得、甚近日心肠不恋家。宁宁地、思量他,思量他。两情各自肯,甚忙咱。意思里、莫是赚人唦。噷奴真个{得彳口}、共人{得彳口}。
袨(xuàn)服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
参考资料:
1、费振刚.元好问暨金人诗传(上):吉林人民出版社,2005:113
2、严敬群,章斯予.中国传统节日诗词荟萃:金盾出版社,2011.05:59
3、邱芬.节日诗词:黄山书社,2012.06:58
4、柯孔标.古诗文名句分类手册:浙江文艺出版社,2011.07:76
袨服:盛服,艳服,漂亮的衣服。华妆:华贵的妆容。着处:到处。闹:玩耍嬉闹。
长衫:读书人多穿着长衫。何为:为何,做什么。
开头两句写京都元夕的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
同俗不同俗,山杯映秋菊。仍闻席上歌,不是人间曲。
昨宵风雨投灵谷,万斛松涛一镫宿。骑驴侵晓到栖霞,竹光染得秋衫绿。
赞公与我同乡亲,邀留饱啖斋厨莼。湿云扫尽山骨出,高座同参清净因。
移时隔崦钟始发,仰视晴空挂明月。寻幽更上翠微巅,晓色斋心清到骨。
二十年来路万千,担簦戴笠笑徒然。不如黑漆蒲团坐,收拾名山到眼前。
刊落閒枝叶,推寻到本根。始知酬酢处,无地不乾坤。
谁握兵符驻六军,桥山龙去诀浮云。鲁连一笑无秦帝,燕鼎重归有乐君。
南蔡真人初建极,玉门飞将独空群。闻鸡试问烹雌妇,十载牛衣望紫氛。
偶来林下径,共酌竹间亭。积雨添方沼,残花点绿萍。
野阴侵席润,芳气袭人醒。禽鸟休惊顾,都忘兀尔形。