和靖先生负美才,族孙今似汉庭枚。
败亡项籍江边庙,应媿文场战胜来。
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薇省风清秋正深,朝天匹马去骎骎。九重大举尊亲典,四海同倾祝圣心。
周雅思齐传自昔,虞廷至养亦如今。鹓班拜舞承恩重,洗耳归途听好音。
圣母尊崇万国钦,贺章驰献见忠忱。青霄红日瞻依近,湛露需云宠渥深。
暂别忍裁知己赋,遄归期慰小民心。使旌重过湖湘路,旧憩甘棠绿满林。
岁晏山空落叶深,临岐那忍重分衿。扁舟不载同归梦,片月空悬远别心。
去住谁为悲客路,东西总是失家林。为予归去逢知己,但道平安是好音。
东方有奇士,隐德珠在渊。
川壑为之媚,草树为之妍。
殁来十五载,独见诸孙贤。
煌煌出仕途,皎皎如淮蠙。
今为蒙城宰,归问浙江船。
何时渡杨子,夜入明月边。
有舄不化凫,有琴何用弦。
真趣还自得,治民唯力田。
憔悴天涯,故人相遇情如故。别离何遽。忍唱阳关句。
我是行人,更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处。回首斜阳暮。
“别离何遽,忍唱《阳关》句!”久别重逢后却要分离,那种苦痛是难以表达的。他联想起王维《送元二使安西》中“西出阳关无故人”的著名诗句。后来以此诗谱入乐府,名《阳关曲》,为送别之歌。但作者此时连唱《阳关》的心情也没了,为什么呢?因为他是客中送别,比王维居长安送友人西行时还更多了一层愁苦。因此,这两句很自然地过渡到下片,引出“我是行人,更送行人去”的喟叹了。
“愁无据。寒蝉鸣处,回首斜阳暮。”这无边无际的愁苦,该怎样形容呢?词人巧妙地将它融入于景物描写之中,用凄切的寒蝉和暗淡的夕阳光将它侧面烘托出来。“寒蝉鸣”为声,“斜阳暮”为色;前者作用于听觉,后者作用于视觉。这样通过声色交互而引起读者诸种感觉的移借,派生出无穷无尽的韵味来。
纪昀评赵彦端《介庵词》说:“多婉约纤秾,不愧作者。”(《四库全书总目提要》卷一九八)但此词婉约而不“纤秾”,通篇未用一纤秾词语,仅用的“阳关”一典也为一般读者所熟知;不失为一首风格淡雅而兼委曲的好词。
蓟城风土异,冰雪又将春。旅食乡同远,泥涂客共贫。
交游谁意气,兄弟尔情亲。白璧轻相赠,何能报主人。
孤阁悬灯暗复明,满林凉雨落秋声。别来多少湘江水,尽向苍梧叶上倾。