欲吊沈湘乏雅章,借君妙语酹馀觞。已知绝倒如平子,更喜清新似庾郎。
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去年永州逢七夕,今年衡州逢七夕。往来不敢怨道路,迎送但知惭吏卒。
年年七夕有定时,我行属天那得知。东西南北会逢汝,但愿强健无所苦。
南徐好,鼓角乱云中。金地浮山星两点,铁城横锁瓮三重。开国旧夸雄。春过后,佳气荡晴空。渌水画桥沽酒市,清江晚渡落花风。千古夕阳红。
泽国西风净晓烟,登临暇日兴悠然。连空海水浮员峤,拍岸江声送画船。
兰若满汀怀楚客,云霞终古忆飞仙。东南壮观知应少,细读留题记往年。
一辞东海钓鱼矶,五见疏林木叶飞。漳浦去留非嗜蹇,子山词赋本思归。
秋深苑圃黄花在,寒入关山白草菲。忽有锦鳞传尺素,转怜江表故人稀。
卢肇时推重,终军众共贤。
如可夺标日,未及弃繻年。
官历清涂遍,名居美事先。
人间有五福,视履岂非全。
齑盐太学鬓先秋,乘兴聊为漫汗游。戏把汉旌行绝域,不因邛竹取封侯。
波神侑饮鲸翻鲙,海雨催诗蜃吐楼。不独鸡林传好句,会看弭楫上瀛洲。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
参考资料:
1、周一贯李子山.小学生必读古诗词80首.杭州市:浙江少年儿童出版社,2012年:197页
2、李承林.中华文典中华句典大全集.北京市:高等教育出版社,2010年:57页
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄:鬼中的英雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
这首诗起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。
生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?
“”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。