忆昨匈奴十万骑,连烽上烛甘泉红。穹庐韦鞲蔽原野,殷殷鼓角驱丰霳。
老人伏颈刃洗血,少女椎结骑花骢。岂无棘门诸将士,噤手欲堕乌号弓。
是时兵机戒顷刻,天子昼坐明光宫。敖仓积粟数百万,不救赍敌何匆匆。
相言主臣幸无恙,蜡书直入回重瞳。节符三发旌守土,益以副帅今袁公。
袁也手提一长剑,灿如白雪凌崆峒。恩收健儿共肝胆,气夺万众无英雄。
旄头凝冰代马尽,太白入月秦关通。将军按甲息馀勇,辕门大旗横朔风。
投壶雅歌太平事,衽革尝胆将无同。野人倘忆城下辱,太史犹闻书土木。
挥鞭直踏燕然山,一洗穹碑为余读。
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破额山前碧玉流,骚(sāo)人遥驻(zhù)木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采蘋(pín)花不自由。(蘋花一作:苹花)
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
参考资料:1、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1983年12月版,第926-927页。
碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
潇湘:湖南境内二水名。蘋:多年生水生蕨类植物,茎横卧在浅水的泥中,叶柄长,顶端集生四片小叶,全草可入药,亦作猪饲料。
诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
“春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
联翩游骑。玉勒踏遍,月楼烟市。漫追寻、雷塘绣瓦,望青帘杏花村底。
春一笑、任群莺满树,却与春光俱醉。怎禁得、画桥暂止。
猛听吹箫声起。遗簪堕珥筹花事。忆少年、情悰如水。
却早见、当垆佳丽。抱银筝、初来北第。香缥缈、飏绣屏罗绮。
风散落红十里。谁怜惜、旗亭游子。看日搅、一帘花碎。
莫道天远蓬山,暂消受、檀牙按指。何问时、翠幰重来,对红蕤怯睡。
赚得个、玉纤整髻。假报金钗坠。还记取、垂柳堤边,摇荡春风影里。
桃花潭中春水深,桃花潭上春云阴。云阴不见古人面,水深曾照古人心。
如何李白汪伦后,云水荒凉直至今。
野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。
西山入拄颊,终带板绶累。
悠悠轩中人,心闲得真趣。
忒殷勤,檐际一抹秋痕。引上金粟月娥,真个也销魂。
重整罗鬟波袜,向雁绳斜处,步碎罗云。还疑是渡凫,舞衣颠倒,如梦如尘。
飞琼伎与,回丸承溜,骋巧翻新。嘅此生涯,尽去来、飘同轻絮,点点芳春。
踏歌和罢,了欢场、已过黄昏。蓦又惹起,红愁碧怨、有谁怜汝,只自温存。
一门圭组羡多贤,仝榜金绯独妙年。归省正逢家庆日,别离须记岁寒天。
南都人物阳秋里,两浙山川节制前。到处疮痍应可念,城西休问泛湖船。