岁晚轻为别,轺车冰雪遮。君才何水部,予咏折梅花。
兹地衔舻集,为郎转饷赊。如逢讯南北,憔悴总堪嗟。
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清标怜水部,南去意何穷。树色分淮甸,河流见禹功。
乱帆春草外,古堞暮云中。感慨登台处,萧萧起大风。
青盖白云艭,尚书水部郎。吏迎花底绣,窗发镜中樯。
不废穿林屐,时悬爱客床。还思蓟门饷,飞挽正相望。
镜湖三百里,菡(hàn)萏(dàn)发荷花。
五月西施采,人看隘(ài)若耶。
回舟不待月,归去越王家。
镜湖之大有三百余里,到处都开满了欲放的苛花。
西施五月曾在此采莲,引得来观看的人挤满了若耶溪。
西施回家不到一个月,便被选进了宫中。
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镜湖:一名鉴湖,在今浙江绍兴县东南。菡萏:荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”,即花苞。
若耶:若耶溪,在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹,相传西施浣纱于此,故又名“浣纱溪”。
回舟不待月:指西施离去之速,就在回舟的时候,月亮尚未出来,就被带邀而去了。这是夸饰的修辞手法。
这首诗以写景起端:“镜湖三百里,菡萏发荷花。”广阔三百里的镜湖,在含着花苞的荷花吐发的时候,西施泛舟出现了,成为采莲人,但是她的艳丽和美名引起了轰动,“人看隘若耶”,人人争餐秀色,使宽阔的若耶溪变得狭隘了,这一“隘”字传神,那种人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面,犹如呈现在读者眼前,将王维的“艳色天下重”的虚写,变成了轰动当地的如实描绘。这里又戛然而止,不再在西施身上着墨,而留下了很大的想象空间,让读者以合理的想象来补足:勾践早已确定使用美人计来对付吴国,而西施的美艳倾倒众生,轰动当地,那么越国的君臣也不用去费力探访了,有了这位不二的美女人选之后,才“回舟不待月,归去越王家”。较之王维的“朝为越溪女,暮作吴宫妃”,语异而意同,王维的诗多了一重曲折,略去了勾践君臣实施美人计的过程;李白的诗实施了“截割”,割去了选作吴宫妃子的结果,同样地表现了“艳色天下重”的意义。这种截割,多了一些含蓄和暗示:既然是“归向越王家”,勾践同样也能留下这个美人,但他在“报吴”、“复仇”的目标下克制住了;而西施的入吴,却成为亡吴的原因之一。这等于是提醒读者:“到底是因为吴王夫差好色之过,还是由于西施成了亡吴的关键?如果西施是灭亡吴国的关键,那么越国在后来的灭亡又是因为什么?”李白没有对后续的发展着墨,并不是他写不出,而是他有意不写。这样做,同样给读者留下了想象的余地。
西施采莲,在若耶溪里,不但有传说,而且合情理;至于泛舟三百镜湖之中,则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌,因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”,或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多,那么下句“人看隘若耶”就显得多余了,这可能是李白百密一疏的笔误。
精灵长傍落星池,散作霞光映日时。节与英名垂国史,魂应绝地享崇祠。
松风夜静闻金马,仙井年深见古碑。若使当年身怕死,世间何处有男儿?
项王怒、汉王畏,鸿门宴罢鸿沟溃;汉人喜、楚人恚,玉玦谋空玉斗碎。
重瞳、隆准两英雄,天意有兴必有废;成岂哙也一彘肩,败或亚父疽在背。
不杀沛公岂云误,此事却有霸王度。当时长者号汉王,俎上老翁不相顾;
既无父子况君臣,三军缟素为何人!
总角展书溪树根,风光不比洛阳园。碧桃尽属西王母,绿橘先分小弱孙。
万里既无归,何妨更万里。西行绝太荒,犹是乾坤裹。
古人驰异域,战伐功可纪。蝎来战伐余,乱丝待君理。
弱肉供强食,仍岁饱封豕。昨日是前生,今日生之始。
伤禽怯鸣弓,闻筝亦惊起。幽囚别太阳,对烛聊小喜。
养民如养狙,宁复矜鞭棰。人狙两忘猜,宛转随所使。
火云生马头,冰月出马尾。手挽昆仑波,先为洗泥滓。
葱岭在天半,东望万山底。一发酒泉城,故人应在此。