江到兴安水最清,青山簇簇水中生。
分明看见青山顶,船在青山顶上行。
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又名:荀巨伯探友
荀(xún)巨伯远看友人疾值胡贼攻郡(jùn),友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?”等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
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语:对…说。子:尊称,相当于“您”。去:离开。败义:毁坏道义。岂:难道。既:已经。一:整个。止:停留。委:丢下;舍弃。遂:于是。班军:调回军队,班:撤回。还:回去。并:都。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
我祖卜此堂,赫赫承华胄。厥后奕绳绳,伯仲能世守。
大人既冰清,从父复兰茂。纷吾席前荣,中道遭穷姤。
有弟虽二人,朝华皆不秀。忆昔竹林游,惟予体独瘦。
壮者俱不存,瘦者何以寿。自为秣陵客,莼鲈阻兵寇。
今兹返故庐,室在人非旧。数椽幸未灰,君子居何陋。
扫径刈蓬蒿,五柳或云觏。将种邵平瓜,杂植杨恽豆。
勉哉充闾人,慎勿惭堂构。
一钩挂云端,向夕光囧囧。帘捲碧窗明,纤纤上高岭。
弯环似修眉,扫出春山影。团圞待三五,朗照秋天迥。
秦人据崤函,自谓万世基。孰知楚一炬,百二俱成灰。
惟彼陶唐氏,有此冀北陲。势无金作城,利乏汤为池。
黎民悉于变,垂拱成雍熙。乃知帝监德,岂在险与夷。
草庵寂寂住城西,寒夜重来乐旧栖。谯鼓无声更漏永,满林残月听乌啼。
只尔三间屋,吾贫未易云。
与山先定諡,有客屡移文。
竹喜今年活,梅从隔坞闻。
犹嫌灌园力,多为读书分。
春气融融杨柳阴,黄鹂枝上弄清吟。携柑载酒人何处,孤负东君一片心。