云去云来几点星,城头画鼓转三更。
草深萤聚浑成怜,月暗鹤飞惟有声。
何处夜航鸣橹过,沧江如镜烟半破。
忽然长啸惊沙鸥,飞入前山不留个。
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好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。
黄莺(yīng)久住浑相识,欲别频(pín)啼四五声。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
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浑:全。频啼:连续鸣叫。
这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
无诸好,方面镇全闽。千骑泛云归洞府,三山明玉外风尘。依约是蓬瀛。贤刺史,龙虎擅香名。金花已传当日梦,锦衣聊慰故乡情。和气万家春。又无诸好,金地遍重城。乌石亭危千嶂合,荔枝楼暖百花明。十里暮潮平。贤刺史,来暮相欢迎。终向凤池朝紫极,暂依猿洞驻朱轮。风月锦堂春。
夭矫苍龙引翠旌,君王暂报出郊迎。勾芒一夜催春到,万户千门歌吹声。
陈其姓,名曰容。
称所翁,善画龙。
葛岭翘材酒杯客,不分虎,
不凭熊。晚节写此箨龙儿,
真是老笔善藏锋。我尝遥望识其貌,
古面无髯双鬓蓬。画龙撇竹匪二技,
造化虽异机轴同。竹即是龙龙即竹,
鬼施神设非人工。龙耶竹耶勿恼我,
拓楼长啸万里天宇空。
灵钟河岳应昌期,三十三山并效奇。潞国久当枢密任,温公深受圣慈知。
赞成大计锄三孽,扫荡游氛掌六师。难得十年官二府,故乡田宅了无遗。
执我仇仇讵我知,谩将行止验天机。猿悲鹤怨因何事,祇恐先生袖手归。
骚客多吟咏,无非泥酒杯。君知侬澹泊,岁岁几番来。