懊恼复懊恼,懊恼无人知。阿婆不嫁女,夜夜守空闺。
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绿珠酒半酣,吹笛对明月。
金谷楼正高,万骑已如雪。
南国休生红豆子,西州漫折绿扬枝。百年最好是欢会,苦莫苦于生别离。
藕丝作线难胜针,蕊粉染黄那得深。
玉白兰芳不相顾,青楼一笑轻千金。
莫言自古皆如此,健剑刜钟铅绕指。
三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。
庐江小吏朱斑轮,柳缕吐芽香玉春。
两股金钗已相许,不令独作空成尘。
悠悠楚水流如马,恨紫愁红满平野。
野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦。
懊恼曲,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《懊恼曲》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
“”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
登高佳节上高楼,步步高登楼上头。万里云霄通眼望,四方风气一腔收。
天连海国偏多景,人趁时光好豁游。矗矗新城增伟观,溶溶秋水映林邱。
愿得天高卑也听,为我馀黎苏百病。愿得山高泉也流,为我农时庆有收。
堂高惟愿清风爽,红尘不到通清赏。城高惟愿国威张,沧海鲸波永不扬。
振步登楼万古豪,从此皋夔相接迹,凤池之上乐陶陶。
千岩万壑披裘翁,日日看山落照红。为爱青山似图画,不知身在画图中。
万山高下宜春路,旧县人烟乱后稀。荆棘十年生满道,不堪零露湿征衣。
春风拂衡茅,春云满郊墅。柴门日反关,幽禽相对语。
美人天一方,兰蕙谁同处。直北望蓨城,空庭久延伫。
枯槁沐恩波,漳河深几许。何日短檠灯,永夜话心膂。