当时护跸此盘旋,倒指重来仅十年。
决策迁都言漫切,自怜微力莫回天。
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六代兴亡迹愈陈,迹陈谁遣意如新。古今更欲悲何事,天地长留景似人。
云压山低惟妒晚,雾蟠江阔更含春。固知到此无穷感,岂独区区我一身。
鸡鸣山外大江流,迢递孤城暮霭浮。六代遗宫余乱草,千年王气委荒丘。
青溪花落春将老,翠柳莺啼麦欲秋。往事不须频怅望,铜驼自古恨难收。
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡(hàn)萏(dàn),卷舒开合任天真。
此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。(常相映一作:长相映)
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
参考资料:
1、中国社会科学院文学研究所古代文学室唐诗选注小组.中国古典文学普及读物唐诗选注下册:北京出版社,1982年:第622页
2、郑在瀛.李商隐诗全集汇编今注简释:崇文书局,2011.12:第8页
3、吕明涛.怡情书吧李商隐:中华书局,2011.03:第132页
4、陶冶主.唐诗故事:商务印书馆国际有限公司,2000.02:第281页
不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
绿荷红菡萏:绿荷是指碧绿的荷叶。菡萏是指未开的荷花。《舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。
翠减红衰:翠者为叶,红者为花,翠减红衰言花叶凋零。翠:指荷叶。红:指荷花。愁杀人:令人愁苦至极。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
自从失关隘,国荡无藩篱。血喋渭耕处,草荒汉坛基。
获复以泸叛,坏势如败棋。设非城古渝,遂举蜀弃之。
吁嗟今之人,不念筑者谁。但见绳陈汤,未闻言李齐。
曾忆建隆殿,老柏生新枝。方喜立赤帜,俄已变黑旗。
昔欲包秦巩,今乃防嘉眉。澈也客金吾,于何驻旌麾。
孟坚出塞铭,仲宣从军诗。吾耄不可待,何以慰离思。
御史班中第一流,由来清誉重琳璆。储无甔石门如水,胸贮阳和面带秋。
海岱藩垣腾宠命,冰霜道路戒行辀。十载同朝始相见,篇诗持赠当吴钩。
系舟青城浦,川坻隐曛夕。逸思浩连蜷,迥野漫登历。
飙清树交爽,烟晚山逾碧。乘月荡孤棹,秋□□□□。
凤起真从七洞天,又持旌节向南滇。才名宣室方前席,筹策秦中未乏贤。
远檄正迎金马使,清词不赋夜郎篇。莫愁万里浮云隔,矫首扶桑是日边。