江上经行四十秋,今朝如得驻扁舟。
老夫宁复重来日,欲去殷勤更少留。
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人言海上有三山,弱水瀰茫去路难。
若欲目前寻仿佛,只须来此凭栏干。
君寻腾空子,应到碧山家。
水舂云母碓,风扫石楠花。
若爱幽居好,相邀弄紫霞。
多君相门女,学道爱神仙。
素手掬青霭,罗衣曳紫烟。
一往屏风叠,乘鸾着玉鞭。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。
贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
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着玉鞭:一作“不着鞭”。
李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
吕翁祠堂漳水曲,高秋爽气何氤氲。松间隐隐鸣仙乐,檐际时时驻彩云。
浮生一梦谁能度,羽客千年不可群。未须白首牵朱绂,欲向丹丘访赤文。
一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。
凭高望不极,多景复多愁。落日随天转,空江入海流。
渔樵何处老,兵甲几时休。却忆唯心叟,题诗在上头。
岝㠋干峰下,天开姑蔑墟。地灵蕃玉蕊,神至响云车。
未破人间局,先翻石室书。茅靡入道术,岁晚莫踟蹰。
倦夜苦夜短,追凉卧前楹。清飙飒然至,滓秽开天经。
月在房心间,木末相将明。频年困粳稌,何足糁藜羹。
一饱吾可必,呼儿斟醁醽。酣歌几达曙,露下湿流萤。