弭节发襄国,饮马清洺水。山岳忽阴冱,急雪白玼玼。
北风利如刀,剪剪射双耳。饥乌时一鸣,仆夫寒堕指。
人生三间茅,岂不愿乡里。天子命有行,去去何敢已。
道傍有旗亭,湿烟乱汀苇。尚想布衾人,晏眠犹未起。
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弃微名去来心快哉,一笑白云外。知音三五人,痛饮何妨碍(ài)?醉袍袖舞嫌(xián)天地窄。
抛弃那微不足道的名位,归隐后多么畅快,笑声传到白云外。三五个知心朋友相聚,无所顾忌地开怀痛饮又有什么妨碍?酒足饭饱后挥袖起舞,只嫌天地太窄。
参考资料:
1、墙峻峰等注评.元曲三百首:长江文艺出版社,2015.07:第114页
2、邓元煊主编.元曲品读:四川辞书出版社,2015.08:第190页
清江引:曲牌名。南曲属仙吕入双调;北曲又叫《江儿水》,属双调。五句。字数定格为七、五、五、五、七。多用为小令。微名:微不足道的名声。这里指作者视功名权力如浮尘。去来:源于陶渊明的《归去来兮辞》,指归隐。白云:比喻归隐。知音三五人:典出《论语》。三五,本是约数,表示人数不多。
此曲开头便以“弃微名去来心快哉”直陈主题。视功名为微名,体现了其不追名逐利的性格态度。“弃”是主动放弃,贯云石本是将门勋臣的后裔,年纪尚轻便仕途畅达,将来必定大有作为,他却选择了急流勇退,毅然辞官而去,这种与众不同的选择,自然比平常人的境界要高出一等。
接着,“一笑白云外”正是对“心快哉”的进一层阐释。此时,作者已摆脱了丑恶官场,身处“白云外”,即回归田园,乐享自然之趣。这对于热爱自由的贯云石而言,的确值得放声“一笑”。这五个字承接上文,语气短促,畅快淋漓。
“知音三五人”句中隐含了作者辞官后南游路上与志同道合之人相遇相知之事,其中包括他在梁山泊与渔翁吟诗夜话,在普陀山同诗僧鲁山共赋美景,与各路知音诗酒唱和。摆脱世俗桎梏,回归本性,又兼有好友相伴,自然生起“痛饮何妨碍”的豪兴。这几句描写环环相扣,意境浑成,充分展现了作者的自在与痛快。而最后一句“醉袍袖舞嫌天地窄”夸张而不张扬,体现了作者率真自然、豪迈奔放的性情。这种酒后流露真性情的描写,更显出作者对自由的追求。
这首散曲贯穿着不羁奔放之情,笔调率真,性情豪放,生动展现了作者蔑视功名、豪放不羁的形象。
三万六千刻,四千三百时。
不思人事汩,只怪岁华驰。
拚命尝因道,忘家亦为诗。
幽怀聊自遣,俗子莫令知。
秋深霜气迥,乘兴过栖公。般若杯浮白,优婆树缀红。
孤峰时独赏,外道自群雄。共说西来意,谁知色是空。
馀荫成功何足羡,汾阳七子有谁贤。一军尽甲存何意,骄语还争贵主前。
武林春望不堪吟,独倚阑干万古心。钱氏池台荒草满,苏卿门巷落花深。
人歌人哭几生死,潮去潮来无古今。风景不殊豪杰尽,新亭谁复泪沾襟。
海上何人访十洲,碧天遥见一岩浮。门涵紫气平林曙,径护青霞古壑幽。
曲涧泉飞岩外响,悬崖凉散洞中秋。丹流石壁清疑绝,露裛苍苔翠欲收。
风静晴云团皂盖,赋成白雪点轻裘。岁除村鼓喧桑社,其喜公馀览胜游。
新年春色在邻家,队子三三聚馆娃。月满十分珠有价,花开第一玉无瑕。
蒲萄酒滟沈樱颗,翡翠裙翻踏月牙。老子围红先点笔,诗成勉饮玉莲华。