宝刀陇上日初沉,壁观峰前云正深。
四十八声清夜发,教人失却少年心。
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朔气渡河水生骨,敝巾小车伤远涉。
朅来送客三日程,不尽关山恨重叠。
与君相知岂徒然,一片肝胆千秋悬。
感恩不忘国士报,许心更受他人怜。
君今西去谒人主,五玉诸侯联佩组。
汉家计吏开明堂,黄金玺书谁比数。
朝罢从容下玉除,天乐缥缈云中居。
行过阁门问丞相,挽回元化今何如。
行骢六月五羊归,霜气侵人霹雳飞。怪得今朝无溽暑,风声到处有清辉。
自唱新词送岁华。鬓(bìn)丝添得老生涯。十年旧梦无寻处,几度新春不在家。
衣懒换,酒难赊(shē)。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗(huá)。
十年:是计整数,并非确数,其实词人从公元1232年(宋理宗绍定五年)到苏州仓幕,至公元1243年(癸卯年)已有十一年了。
醉哗:一作“翠华”。
上片开头“自唱”两句,意思是说:“在癸卯除夕守岁之时,我创作了这首《思佳客》的新词,用来送旧迎新。”以此感叹自己的双鬓又添上了白发,而仍旧羁旅在外,不得返归故乡。“十年”,两句是说:“我继续叹息:从前美好的遗踪已经难以寻觅,又痛惜好多年的春节,自己都无法返归家中,与家人共叙天伦之乐。”
下片“衣懒换”三句,写自己的生活潦倒,又生性疏狂。此言虽然现在是过大年,但是自己却无法添置新衣,所以索兴连旧衣也懒得换洗;又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。那怎么办呢?只好折来些梅枝,用赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。这里也可见词人虽然贫穷,却不失雅人本色。“隔年”两句,内外对比,更见自身的困穷。此言除夕夜尽,一元复始。在大年初一的清晨词人面对的仍是那盏照明用的隔年孤灯;而外面处处高楼,却飘响着酒醉后人们的喧哗声。作结两句形成了强烈的贫富反差,也是词人对这个不平等的社会的一种无声控诉。有杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的意境。
从这首词中,读者可探测出此时(癸卯除夕)苏姬大约已经离开了词人处,所以词人被搞得家不成家矣。
有客遥分第二泉,分明身在慧山前。
两年不挹松风面,百里初回雪夜船。
青箬小壶冰共裹,寒灯新茗月同煎。
洛阳空说曾驰传,未必缄来味尚全。
高阁掩春残,香冷衾单,满城桃李尽朱颜。自分与花同福命,长是心关。
道远寄书难,盼煞平安,多因身在翠微间。归看双鸾妆镜里,一样春山。
病后青山似病前,山中流水亦年年。渊明不饮终辞社,坡老多言漫入禅。
人结晚盟惟竹最,物将春报有梅先。却怜亭榭邻吾馆,胜日相过共煮泉。
小雅废兮,东山不作。
哀我人斯,皇心不乐。
烝哉斯人,胡然而天兮,
王师于铄。