幽窗无人竹枝重,晴色风林散雅梦。曲沼圆文上薄冰,差差晓日鱼吹动。
黄编落枕愁独眠,下阶自惹花间烟。金蟾锁春不得住,已入暗户生苔钱。
南云沈沈雁慵度,凤纸回文积筐蠹。已是春衫染泪来,乱红更见鹃啼处。
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老去官仍旧,贫来口亦添。
举杯瓶易罄,下箸味难兼。
吾祖从来俭,痴儿莫谩嫌。
万钱终有命,遗汝不如廉。
锦衣红夺彩霞(xiá)明,侵晓春游向野庭。
不识农夫辛苦力,骄骢(cōng)蹋烂麦青春。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。
他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
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夺:赛过。侵晓:天刚亮。野庭:田野。
骄骢:健壮的毛色青白相间的马。
《公子行》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《公子行》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
曲涯秋寺塔孤撑,影惑东西送客行。冷雨乍飞帆欲湿,冥濛烟柳接临清。
严秋朔气至,敌骑寇边城。军符星流急,中夜起徵兵。
鱼丽按图列,龙韬应机呈。前军白刃交,格斗声鏦铮。
控弦若满月,飞镝竞先鸣。流血原草赤,填尸坑谷平。
洗兵下陇水,献捷奏承明。天威赫神武,戎狄震且惊。
孰知折冲略,乃由一书生。伐谋贵庙算,匪在多战争。
幻途无处不朝真,从此休言涉世尘。陟屺正堪慈月好,登堂又喜觉华新。
三迁教子缘方得,六十耆英道正亲。此去报恩兼利众,坦然显现法王身。
高致想江湖,当庭植小芦。清风时自至,绿竹兴何殊。
溉灌情偏重,琴尊赏不孤。朗吟应有趣,潇洒十馀株。
山高日易下,地滑雪初消。共说前途险,溪深独木桥。