翠羽离披渐不才,素丝缠缚荷妆台。几成鬓发蓬松候,却费心思约束来。
墨要浓时如意态,书须瘦绝称身材。从今只作兰花蕊,任尔纵横莫放开。
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空山閒长石苔钱,两度因君扫径烟。为爱林光寻宿雨,共看潭影话前年。
千峰鸟道攀云翼,一榻春灯对夜禅。此会已同宗炳社,东林长待后来缘。
知有前期在,难分此夜中。
无将故人酒,不及石尤风。
送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
“”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
至音不可收,今人滞形器。
欲知古乐心,山中此声是。
我为扣阍拘狴犴,汝将吟笔换袈裟。
别来犹记松窗外,一掬清泉自点茶。
照胆寒泓覆有亭,此泉曾入老坡评。
八诗最得吟梅苦,一盏能消荐菊清。
不拜韬光徵士诏,却传配食水仙名。
银床响绝无人汲,墓在孤山木自荣。
青禽生上弄毛衣,飞来檐头唤不归。
清景每於诗裹见,羁愁惟到海边稀。
僧回古殿山礬落,客散风斋蝙蝠飞。
独得青山已惆怅,此情犹是片时违。
老去风光报答难,树头春律喜新班。忽惊断岸一番雪,便忆故园千叠山。
斜日淡烟茅舍外,冷香幽韵竹篱间。玉壶虚佐寒窗静,不敢呼童取次攀。