巍科联伯仲,冠盖耀乡邦。援蚁浮春涨,听鸡坐夜窗。
谏台书第一,艺苑笔无双。千古生刍意,悲歌泪满腔。
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曲江联辔踏春云,二十年前逐后尘。今日重来隔存没,相看祇有两三人。
翠华南下拂秋天,龙虎台高古塞边。谁料江南白头客,连宵清语对床眠。
会稽太守出清朝,进逐扬镳过灞桥。想见相思浙江夜,月明酒醒卧闻箫。
三十六坊如掌平,长桥短艇水从横。
银河一道江连海,画障四围山绕城。
老树烟云春绿暗,小楼帘幕晓红明。
阴阴翠影谁家屋,梦觉草池莺一声。
桂香尘处减,练影月前空。
定惑(huò)由关吏,徒嗟(jiē)塞上翁。
征尘里桂香消减,月光下练影成空。
行动定止由关吏,空为塞上翁悲吟。
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桂香:指马饰物的香气。练影:丝质马饰物的形影。
定惑:意含双关,指马的行止,也指人的禅定与迷妄。塞上翁:作者自指,也以善知祸福的塞翁自喻。
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝,战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马,可是,上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音,那是一种低沉的悲吟,他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣,但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散,夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝,作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭,表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲,人为之悲;可世上那些贪求富贵而为命运摆布的人,又有谁为他们而悲呢。在人对马的嗟叹声中,所蕴含的,实际上是觉悟者对未悟者的嗟叹。
彤垣綵笔绚缤纷,鳌抃鲸吞思不群。敢拟怀珠邀汉女,漫陪鼓瑟赋湘君。
银鱼昼亸秦关日,画鹢春浮济水云。此去三山暂延首,虞韶凤鸟定先闻。
身世飘浮叹逝波,登瀛超海事蹉跎。风灯飐浪摇乡梦,夜橹鸣霜杂棹歌。
元子一官真漫耳,曾参三釜奈贫何。归来好觅玄真子,浮玉山前理钓蓑。