边疆日夕系皇情,廊庙抡才重夏卿。凤诏晓承三合殿,豸冠秋赴五原城。
阴山云净无传箭,延水波寒可洗兵。文武昔曾输上策,胡人何地不知名。
猜你喜欢
百二山河开六镇,榆林将士独称雄。挥戈带甲明秋日,控马弯弓嘶北风。
秦世长城横绝域,汉家专节付元功。侯封万里非君愿,深夜含恩涕泪中。
朔方累岁羽书频,边帅何人净虏尘。战骨沙场迷白草,征夫塞夜照朱燐。
文儒自许兼三略,铁骑真能挽六钧。扫荡氛祲云日好,陇头杨柳不胜春。
浮生共憔(qiáo)悴(cuì),壮岁失婵(chán)娟。
汗手遗香渍(zì),痕眉染黛(dài)烟。
这一生与妻子共同分担着国难的痛苦以至于让人憔悴,正值壮年却又遇上丧妻之痛。
手巾上犹可嗅到妻子生前所用香膏的气味,画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕。
参考资料:
1、张玖青.《李煜全集汇编汇评汇校》:崇文书局,2011年12月:9页
灵筵:供亡灵的几筵。人死后,生者为祭奠死者而设立的几案,用以供奉灵位、衣物与酒食。憔悴:忧戚,烦恼。壮岁:这里指李煜丧妻时的二十八岁。婵娟:泛指形态美好的女子。这里指大周后。
黛烟:青黑色的颜料,古时女子用以画眉。
灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。”王利器集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
西湖湖上寺,一别二三年。
旧住房长闭,新栽树已圆。
空多相忆梦,不得寄来篇。
喜见邻僧说,归期是腊前。
清秋逢九日,我辈复登临。汉代风流古,尘寰韵事今。
萸囊欣共系,菊酒爱同斟。放眼穷寥廓,遥遥千载心。
青州从事难再得,墙底数樽犹未眠。
商略督邮风味恶,不堪持到蛤蜊前。
伊谌陋宗。
昔遘嘉惠。
申以婚姻。
着以累世。
义等休戚。
好同兴废。
孰云匪谐。
如乐之契。