高卧商山已岁时,灵芝晔晔此疗饥。更怜长夏堪幽兴,日伴仙翁醉酒卮。
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古树亭亭晚色阴,閒情相对岁寒心。万年枝干成千尺,夜半青龙作雨吟。
万朵芙蓉削不成,秋来苍翠更分明。瑶台坐看天心冷,閒数飞云过太清。
云里高人日月长,柴门流水杳茫茫。不知沧海何年变,徒羡琼田春草芳。
秋容浅淡映重门,七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意,清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容:指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒:簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生,开得很繁盛。雪,喻花。
出浴太真:杨贵妃,字玉环,号太真,为唐玄宗所宠,曾赐浴华清池。捧心西子:西子,即西施,春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦(皱眉)”,样子很好看,见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点:指花如含愁,因花繁而用“千点”。宿雨:经夜之雨。
独倚画栏:指花孤苦,以花喻人。清砧怨笛:砧,捣衣石。古时常秋夜捣衣,诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
未访箕山冢,来经孤竹墟。精光犹日月,冠冕肯泥涂。
国合归中子,心元避独夫。千年北海辙,还见盍归乎。
荏苒四五日,乃至攀髯时。夙兴正衣冠,稽首向园墀。
诗人岸狱中,不忘恭敬辞。所秉独周礼,颠沛犹在斯。
北斗临轩台,三辰照九疑。可怜访重华,未得从湘累。
五老催归客,天寒道路长。残冬涉易水,几日到浔阳?
学见吾宗盛,身随圣道昌。未应嗟晚达,松菊近柴桑。