山下苍江山上楼,春申不见使人愁。三千珠履今何在,江水汤汤日夜流。
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芙蓉城北君山隈,长江东下何喧豗。金沙淘尽太古雪,岷涛万里从西来。
我登绝顶尚残醉,眼前惶惑不可记。远送斜阳起暮寒,触拨苍茫万古意。
因记当年楚相老,而今冢上空秋草。珠履三千安在哉,满山叶落西风扫。
十二银山春复秋,风光仍似旧时好。松风亭上促膝观,欲仿枚笔只汍澜。
君山突兀江清空,白云飞尽高人胸。我来绝顶一驻足,四望如在云之中。
天与长江一色齐,春申墓侧草萋萋。梅花千树香何在?剩有残碑留古题。
危亭高耸在其侧,石破天空樵不识。坐视沧溟日夜流,神龙出没浑难测。
石湾二岛夕阳斜,遥遥直映马驮沙。乱帆飘忽天无际,直抵金焦眼界赊。
南徐北固一线浮,波清万顷接瓜洲。回望尘海皆龌龊,何当更上一层楼。
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒,拂(fú)云堆上祝明妃。
花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年。她在梦乡里,也会和女伴们一起对镜梳妆。
只是为了替爷从军、保家卫国,多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。想想木兰为了安靖边烽,万里从戎,她也将会和王昭君和亲,死留青冢一样,永远博得后世敬爱!
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弯弓征战:言木兰代父征戎,勇敢善战。“梦里”句:言木兰虽着戎装,仍思恢复和平环境下的少女生活。
拂云堆:在今内蒙古自治区的乌喇特西北,堆上有明妃祠。明妃:指王昭君。
诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
系缆登荒墟,微风吹柳树。人家两岸村,依依临古渡。
磨灭有遗碑,彷徨不能去。落日牛羊迹,一带空城路。
乘车戴笠何后先,粤人重交从古然。迩来云雨成翻覆,秪有萁豆相熬煎。
屈原反遭申兰妒,尼父空羞盗蹠贤。我生本是忘机者,痛哭应惭贾少年。
旷代相期只一人,羡君能付等閒身。还家可作腰金贵,蹈海宁甘粒食贫。
谏草焚馀浑似梦,头颅秃去任生新。当年媒孽风波起,谁得相从世外臣。
东风才到画楼西,翠迫纱窗影欲迷。梦破海天红袖冷,绿杨枝上晓莺啼。