如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。
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阮生古狂达,遁世默无言。
犹余胸中气,长啸独轩轩。
高情遗万物,不与世俗论。
登临偶自写,激越荡乾坤。
醒为啸所发,饮为醉所昏。
谁能与之较,乱世足自存。
新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低,问乞得、天机多少?
闺中女伴、天边佳会,多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无,便是有、也应年老。
闺中女伴:指画中联吟赋诗的仕女们。
词作于丁酉,道光十七年(1837年),太清三十九岁。
这是一首题画词,画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。七夕联吟的是画的主题,所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期,银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月,有了两个佳期,桥也再次“重驾”,而人间也有了两次乞巧活动,女子们希望乞得终生幸福,找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问,她们在斗转星移,星光也在移动的夜晚,不知乞得了多少天机。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节,也年年有乞巧活动,但妇女们也未必总是幸福,原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事,本来“虚无”,“便是有”,牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情的幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的结论,这是现实生活的反映。这幅仕女图,住在表现女性美,其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂,而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题,即美丽的愿望,在人间常常是难以如愿的。它启发人思考,同时也深化了词的思想主题。
酌彼泉水,其泉泚泚。其泚维何,有源其涘。其源维何,众卑之归。
卑以受善,维天下溪。其善其察,涓涓始达。漙博渊泉,渊深天阔。
譬如厌膏粱,忽思御藜藿。车马何喧阗,缓步生寥廓。
当暑进狐白,人乃弃不著。始知人生欢,适志为真乐。
秦亡项灭汉罢兵,分王宗室皆连城。西方女子不用事,张氏有妇怀金精。
吴山之下吴水曲,石鼓峰峦翠相矗。山幽水邃闺阁严,二八芳年貌如玉。
吴王闻知心欲狂,珠琲缯纩罗千箱。苦凭青翼致消息,陈说富贵誇膏粱。
玉人冷笑吾当许,汝第为吾开洞府。洞成赋诗悲下土,悲哉下土人皆苦。
飘飘仙袂淩上苍,天街昴毕腾辉光。使回千里涩进步,目极五云空断肠。
吴王悒悒忽不乐,入顾后宫情索寞。仙凡会合竟何年,多谢君王凿洞天。
圣俞小饮亦百杯,高叉两手无欹颓。
曼卿登楼终日饮,端坐人谓神仙来。
二贤佳语三百载,磊磊亦有梅山在。
有人招邀无不如,吞吸樽罍气如海。
夜来一醉不为淫,归路胡为不自禁。
蹴压荆棘卧霜草,接{上四下离}倒著披衣襟。
我来相问胡乃尔,笑而答之言纚纚。
礼岂为我辈设哉,君特未知其趣耳。
今日何日要如可,宇宙逼仄蜂一窠。
进不得以事业见,退老溪曲山之阿。
当时仰天月如水,恍惚采石江头逢醉李。
或时展转见邻檐,如席同舍郎家瓮边地。
以形骸观若狂疏,外形骸观方见吾。
世人总被形役心,我独了了心存初。
渊明对菊败篱下,岂有嗜酒谁知者。
少陵非爱牛炙酒,花鸟感时诗泪泻。
一闻此语心神惊,大梦忽觉暗忽明。
自今有酒但相见,从人看我兄弟醉中醒。
雨入孤城草木新,香红半逐马蹄尘。却怜杜宇无情甚,不解迎春祇送春。