天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。
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军门频纳受降书,一剑横行万里馀。
汉祖谩夸娄敬策,却将公主嫁单于。
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这两首诗少有被同选的,多是选了第二首。至于为什么,不妨将这两首统一说完后再做分析。(一)中提到了个娄敬。这娄敬是汉初时人。他最早一个劝说后来的高帝刘邦建都长安,占得地利之优,因此被赐以刘姓,且封为建信侯。后称之为刘敬。汉初那个时候匈奴兵强,他曾提出和亲之策,并迁徙原六国贵族后代及豪强大族十万余人充实关中(今东西横贯陕西、北经西安的渭河流域地区),以增实力。历史对其当时的这个举措是肯定的。但此诗对这个故事是持否定态度的。该诗先在上一联赞颂了武力靖边、匈奴归降的一剑横行之功,而后是讽刺汉高祖刘邦诈夸娄敬的和亲之策,卑下地将汉之公主嫁与匈奴王单于。搞清了这是一首和亲靖边的讽刺诗,也就弄清了为何屡屡被漏选。原来人们对边事的处置天然的存有尚武意识,也天然的鄙视和亲靖边,似乎那是一种掉大价的举动。(二)则较之(一)浅明了许多,只是里面也有一典故,就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远候班超的句子,是说班超出使西域30多年,老时思归乡里,上书言“臣不敢望到九泉郡,但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域,为国家民族鞠躬尽瘁,老而思乡求返,本无可咎。但以戴叔纶之见,班超的爱国主义还是不够彻底---他不应提出“生入玉门关”,也无须提出“生入玉门关”,安心报国是了。戴叔纶的爱国之切是好的,义无返顾也是好的,但放到班超这个实际例子上看,总觉得不是那么太近人情。知道了这个典故,全诗也就没啥费解的了。前一联讲的是汉家重兵接敌,对胡兵一骑都不会放过。而后就是方才说过的那个典故---不回玉门关了,以必死信念战胜胡兵,报国靖边以宁。我以为,戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出,大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向,至于时代特征的分析、判断及有关主张,则稍嫌抽象,倘如不将上诗注为唐中期的戴诗,而随便说成为别个时代的,也是很难提出疑问来的。
红颜岁岁老金微,砂碛年年卧铁衣。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。
龙沙近接古檀州,多少从军倚戍楼。
寒夜不堪愁绝处,西山片月挂城头。
锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。
市尽官河得雪清。孤游移舸避妍晴。春愁似水连鸥起,山色通桥与雁平。
年事换,雨香零。题诗谁寄草堂灵。酒醒寺寺钟声发,仿佛江船夜半听。
厓谷盘回路转缘,日高猛虎卧庭前。好茶曾啜山僧椀,独树重维野客船。
夏盖峰青龙过雨,上妃湖白雁横天。低佪谩尽登临意,海寓苍生巳晏然。
江皋黯黯飞云叶,淅沥破窗鸣急雪。
乱飘蜜洒寒正苦,低唱浅斟痴亦绝。
冻吟可但笔锋健,醒狂不觉屐齿折。
留连急景聊从容,俯仰幻尘空变灭。
舒眉一笑各云散,转眼百年如电掣。
风凝光眩眼欲花,酒带潮红脸生缬。
剧夸陶语何区区,等与谢吟争屑屑。
醉翁出令凡马空,坡老挥毫风燕瞥。
两公仙去各已久,一代风流尚谁说。
吸鲸今夕不可辞,醉中有句铮如铁。