匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。
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孤峰秀出夺天工,万里平芜一望中。造化有情终不老,最奇险处沐春风。
过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。
别是柔肠萦(yíng)挂。待归才罢。却愁拥髻(jì)向灯前,说不尽、离人话。
身着短衣,单枪匹马,走过一座座风景如画的山峦。树木不敌秋霜,落叶纷纷飘坠。夕阳下,切莫回首望乡,这样只能徒增伤感。
离家之后,与你彼此深深牵挂,只有等回家之后这牵挂才能放下。到那时,我们会灯前相对,有着说不完的情话。
参考资料:1、(清)纳兰容若著.苏缨注评,纳兰词:长江文艺出版社,2015.07:第108页2、(清)纳兰性德著.墨香斋译评,纳兰词双色插图版:中国纺织出版社,2015.10:第86页。
短衣匹马:古代北方少数民族尚骑射,故穿窄袖之衣,称为短衣。这里是谓穿短衣,乘匹马,奔驰在征途上。
萦挂:牵挂。却愁二句:意谓待到行人归来,对灯夜话时,述说着别离之苦反倒使人生愁增恨。拥髻:捧持发髻。
此是一首别有情趣的抒发离愁别恨的小词。
上片写的是征途之景,“过尽遥山如画,短衣匹马”。词人身着短衣,乘着骏马,奔驰在征途上,那历历如画的青山,已被自己远远地甩在了身后。一“尽”字说明了行程之远,一“匹”字,彰显了征途之寂寞。“萧萧落木不胜秋”,承“遥山如画’而来,显得大气磅礴。“景物之萧瑟和意境之深远,历历如绘。“莫回首、斜阳下”,只顾策马而行吧,千万不要回头,那夕阳西下,落木萧萧的景象会让人断肠的。
下片则是从闺中人一方写来的,是作者假想中的情景。“别是柔肠萦挂,待归才罢”。此句字面的意思是:我是特别地牵挂你啊,这种柔肠百转的思念之心只有等你回来以后才能停止。在下片的开端,纳兰便用如此直白的语气写出了思念之情,这种感情如此浓烈,所以在分离之后,更显得孤寂和落寞。在这首词的最后,纳兰自己也写道:“却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。”闲愁越想越多,只有当两人重新见面之后,才能化解,离人话说不尽,说得尽的只有彼此之间对对方的牵挂。这就出现了一个问题:这个“我”指的是谁?若是容若自己,怎还会有“待归才罢”之语呢?显然,这句话说得并不是词人自己,而是与自己遥隔千里的妻子。
因此,其高明之处不在于按题中应有之义诉说了柔肠千转的思念之情以及对归家团聚之日的渴望,而在于最后做了一笔反面文章.强调自己怕发付不了他日两人相聚,灯前絮话时她的那种“说不尽、离人话”的无限深情,因而又添新愁。这较之唐代诗人李商隐的名句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,意思更深了一层。所以此篇极有浪漫特色,极见情味。
得贤方慕北山莱,赤白中天二府开。
功谢萧规惭汉第,恩从隗始诧燕台。
曾留上主经过迹,更费高人赋咏才。
自古落成须善颂,扫除东阁望公来。
轻寒剪剪著春旗,楼外晨光已暗移。
小雾不还添柳弱,馀寒未去恼花迟。
幺弦促柱愁成曲,远水迎船巧作漪。
谁在河桥望归客,莫将雷响误轻辎。
贤者不饱食,何为仕与农。圣人不诡时,何为世所宗。
显晦既有因,盛衰亦偶逢。先秋而后春,俄顷自雍容。
驱车出郊坰,涉溪上青岑。
峰头野寺不足到,先主祠堂犹可寻。
祠堂之前流水长,翠屏重叠摇清光。
老松窈窕入云汉,五月郁郁炎天凉。
庙中女巫日歌舞,神去神来何处所。
龙吟虎啸生风云,未似当时臣过主。
三分割据霸业开,山河气象皆西来。
功名煊赫陵宇宙,顾盼可使强敌摧。
西南历数俄迁改,岷峨霸气今何在。
万里浮云卷壮图,空余江水东流海。
山风吹月海上来,松间云气嘘酒杯。
高歌且醉一杯酒,昔日英雄安在哉。
此时分散已陈迹,何足惨怆令心哀。
定契仍三世,从游复一乡。掷金看丽赋,报玉得雕章。
不尽良哉用,空令识者伤。欲知恩礼重,恤视走银珰。