人间那得个山川。舡上渔郎便是仙。
远岭外头江尽处,问渠何许洞中天。
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闲看行蚁上苔钱,日永依稀似小年。麦饭正香葵菜熟,祗将耕凿报尧天。
东林送客处,月出白猿啼。
笑别庐(lú)山远,何烦过虎溪。
已在东林寺停留数日,在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。
笑着与送行僧侣告别,打趣道:可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
庐山:山名,在江西省九江市境内。虎溪:庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
“”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
“”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
门外蹄轮任迹疏,一廛深称水云居。平生事业将何用,叹括空能读父书。
平明遥指五云看,十九年来一寸丹。合见文公还晋国,应随苏武入长安。
驱除欲淬新硎剑,拜舞思弹旧赐冠。更忆尧封千万里,普天今日望王官。
车徐行,马后驰,
天寒游子来盱眙。功名邂逅未可知。
生身毕竟要何为。既不起草黄金闺,
又不侍宴白玉墀。何不夜投将军飞,
劝上征伐鞭四夷。沧海可填山可移,
男儿志气当如斯。安能生死困毛锥,
八韵作赋五字诗。金牌郎君黄头儿,
有眼不忍重见之。志大才疏浩无期,
逢人举似人笑嬉。谓之痴人未必痴,
唤作奇士何能奇。
谁家好事许相过,有酒何妨醉面酡。兄弟偶同词馆逸,林泉偏傍故园多。
晨钟屡趁伊蒲饭,晚艇时听欸乃歌。莫遣是非来到耳,只应憨睡奈閒何。
忆我少壮时,无乐自欣豫。
猛志逸四海,骞翮思远翥。
荏苒岁月颓,此心稍已去。
值欢无复娱,每每多忧虑。
气力渐衰损,转觉日不如。
壑舟无须臾,引我不得住。
前途当几许,未知止泊处。
古人惜寸阴,念此使人惧。