涷雨尘外飞,凉飙霎然至。远岫分夕阴,轻雷阁炎气。
云端去翼灭,石罅奔流驶。境胜神亦融,无言转多思。
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又名:客中作
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥(hǔ)珀(pò)光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
兰陵美酒甘醇,就像郁金酒的香气芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
参考资料:
1、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:162
2、余恕诚等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:335
兰陵:今山东省临沂市苍山县兰陵镇;一说位于今四川省境内。郁金香:散发郁金的香气。郁金,一种香草,用以浸酒,浸酒后呈金黄色。玉碗:玉制的食具,亦泛指精美的碗。琥珀:一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。他乡:异乡,家乡以外的地方。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
“但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
归心凌界首,别意在山椒。疆域交藩尽,风云帝里遥。
日穿珠影动,春度鸟声娇。会遇重来使,悬情正郁陶。
行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
桃源不我弃,庶可全天真。
荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。
入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
身世已悟空,归途复何去。
敕额虽存屋半倾,炉香无主佛无灵。
豪家不管空门事,日夜西风语塔铃。
坐对研旁峰,卧阅屏上山。
一事不挂心,万病方穷源。
吾君礼南郊,吾母望北还。
一岁几得书,五年阙问安。
是自取之乐,尚复何所言。
手种庭下梅,花开聊喜欢。
系日既无术,缩地良独难。