先帝潜龙日,幽人待鹤时。青山频望幸,琳馆暂来娱。
宝篆黄金鼎,恩波白玉卮。天开六朝地,花发万年枝。
闪闪前星夜,汪汪湛露私。远符天历凤,先协石龛龟。
稽古开廷阁,翻经出讲帷。方蒙宣室召,忽抱鼎湖悲。
旧邸梅花落,新亭柳线垂。至今思沛感,时或下云旗。
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高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè),睡也还醒,醉也还醒,忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音,油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散,不管是喜还是悲都是零星的点缀,全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料:
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动:城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺:油灯熄灭。孤鸿:三国魏阮籍:“孤鸿号外野”生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。零星:零碎,少量。连江:满江。点点萍:江面的浮萍。
“高城鼓动”,说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今,王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓,睁眼看到油灯熄灭,这代表了夜已结束,新的一天又开始了。在“睡也还醒,醉也还醒”这两句的口吻中,有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉,都可以看成是一种逃避,不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”,而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”,是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬,把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星,悲也零星”,“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样,最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意,落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍”这几句,似乎已经把人生看透了。
旧时只说东西冶,今日转为长短亭。
无奈梅花临水白,可堪柳色向人青。
十分潋滟苦难把,三叠凉谁忍听。
不道离愁堆满屋,往来车马放教停。
丹颊难胜酒。乍梅风、暄吹午枕,粉汗融否。拈得桃枝团月样,忽讶新凉来斗。
胜汉苑、制传华九。袖底香飔摇动好,画乘鸾、应效秦楼守。
珠帘亚、微回首。
不须便面章台走。还记得、碧罗帏畔,轻披绵手。云母屏开冰簟滑,合与同心消受。
问底事、笑遮绛口。小立兰阶人影倩,障花颜、恰恐花羞丑。
蝉影薄、昭阳牖。
石榴萱草。占住年光好。早茉莉,香庭表。中泠泉试汲,阳羡茶添笑。
江岸远,踏穿海岳襄阳老。
返景楼台倒。恍惚龙宫到。流不去,金焦小。清凉开法界,花雨霏微了。
闲半日,鹤林欲订濂溪考。
自从佳偶共黄姑。几见设门弧。方喜阶庭联玉,又闻老蚌生珠。一门三秀。贾家虎子,薜氏鸾雏。从此公侯衮衮,看看百子成图。
杂芳春发浅深丛,曲坞逶迤紫间红。
色贱格微应不数,少添兰菊待秋风。
槐黄时节早相期,留滞田园阻暂依。闻道程文太超轶,却因诗句接光辉。
君能活计如公理,我愧生涯负表微。已向青山托遗老,不应专有谢玄晖。