年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。
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村居人事少,懒性独相宜。不为看春景,尽成闲坐时。
风光舒冻草,煖色上晴枝。偶值同溪客,还来步水陂。
诗人贵笔精,如射得矢同。
有笔仍工书,如矢入毂中。
先从鼠乞须,次论腰到蜂。
平生竹林交,未数阮仲空。
住逢蔡邕书,三日清我胸。
还临晋贤帖,明眼搏赤熊。
规摹到晚唐,战手惊扬风。
兴来欲捉笔,趯若螽在蛩。
梦想诸葛诚,腰钱走江东,
霜气侵短褐,十日守兔踪。
故人知我乡,孤峰秃玉融。
遗到管城子,令补麟趾终。
骄豪始入手,廪如探奸雄。
窃拟专赏罚,爵之中书公。
何以报嘉惠,古寿碑色空。
字方兰亭逸,墨比头陀浓。
君家阅古脚,今日聊会逢。
更待黑蚍蜉,满纸昏花濛。
东林送客处,月出白猿啼。
笑别庐(lú)山远,何烦过虎溪。
已在东林寺停留数日,在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。
笑着与送行僧侣告别,打趣道:可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
庐山:山名,在江西省九江市境内。虎溪:庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
“”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
“”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
徙倚溪亭惜坠芳,恨无异域返魂香。残枝并恐风吹去,插在金瓶置坐傍。
明月相窥怜我瘦,幽云不动妒僧閒。病馀无力看宾客,独露亭南数碧山。
老树作人立,半晌恰无言。应是怕人,愁听不敢说从前。
剩有一轮明月,照著一湾流水,终夜守空园。千古幻尘耳,相念莫凄然。
静思想,未来事,已过缘。都是无因,自造消息不由天。
料得当时歌舞,已分将来零落,留博后人怜。搔首独归去,孤棹冷苍烟。
揽胜雷山舒啸亭,诸峰秀拱透云程。
啸傲池边红日伴,舒怀岩壑白云迎。
满目纵观天际迥,一腔收拾岁寒清。
松花香遍银阳地,剩把新诗壮此行。