幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。
怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
愿言谁见知,梵筵有同术。八月高秋晚,凉风正萧瑟。
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中庭多杂树,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。(寒风一作:风飚)
庭院中有许许多多的杂树,却偏偏对梅花赞许感叹,请问你为何会如此?是因为它能在寒霜中开花,在寒露中结果实。那些只会在春风中摇荡,在春日里妩媚的,你一定会飘零在寒风中追逐,因为你徒有在寒霜中开花却没有耐寒的本质。
参考资料:
1、吕晴飞等编著,汉魏六朝诗歌鉴赏辞典,中国和平出版社,1999年10月第1版,第615页
中庭:庭院中。咨嗟:赞叹声。君:指“偏为梅咨嗟”的诗人。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花?其:指梅。作花:开花。作实:结实。以下是诗人的回答。尔:指杂树。霜华:霜中的花。华,同“花”。
《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
诗的起句开门见山:“中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树,“亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。·
下面是诗人与杂树的对话。“问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道,“念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花;“念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。,(鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
勾曲来云气,云深四百巅。洞中藏万象,日夜星辰悬。
岂有真人出,如闻清啸前。此时心里血,一一化寒泉。
峡口回风急,重云复作阴。两条青矗矗,一道碧沈沈。
不见峒人出,稍闻蛮鸟吟。宁知历此险,来日已惊心。
暗河之桂,实大如枣。得而食之,后天而老。
玉炉香袅笔毛濡,元旦诗骚鼓角摧。十载未穿维翰砚,一壶得中步兵厨。
雪并残臈归刍狗,风引韶光到草庐。翘首白云三千里,江公多似郭公愚。
临流人别衣冠白,歌吹尘风。兄弟西东。战地山飞草木红。
红楼心事同游子,书废诗慵。暮雨晨钟。都在江头短笛中。
天作斯文,万物所印。时惨时舒,与天同运。其谁特立,卓哉吾人。
黄且落矣,蔚然常春。见险弗止,自信无闷。求仁得仁,于我何怨。
光时显被,外薄四夷。载瞻载仰,百世之师。