衣鲛绡兮美人,采白蘋兮水滨。袅翠翘兮为饰,步罗袜兮生尘。
兮远道,萋萋兮芳草,远山眉兮澹扫。
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客从南英到揭阳,十有五年困长道。
囊资空竭奴仆愁,气象尘埃颜貌老。
天矜穷悴幸有缘,太守曹公看客好。
孤舟薄舣即趋门,一笑相迎见怀抱。
道途险易人佚劳,俄顷咨询无不到。
旌轩雍容屈临顾,袖出缄封相燕劳。
舍舟东溪宅西湖,西湖风光画不如。
是日佳筵在连理,宾从翕集何舒徐。
大斗所酌真醍醐,珍肴毕果琼瑶铺。
巨觞潋滟巡数劝,惟恐不醉非宾娱。
别有芙蕖对芳席,五干十花图在壁。
万龙齐干玉森森,回看华轩笼翠碧。
熙熙台上柳青青,众乐亭前松植植。
尔乃盘桓四十日,尊罍时殿情无斁。
不知海内为主人,几人似公真好客。
观公政治诚有伦,合居庙庙居海滨。
子厚在柳南蛮欣,文翁在蜀西鄙驯。
天心帝意诚念远,故为远俗迂良臣。
愿公不日居陶钧,大开东阁罗冠绅,
烹庖鼍龙脯麒麟。布被底下卧平津,
天涯地角尽阳春。
菱花初日照人空,妆罢临轩数落红。
不得东风花不发,花飞犹自怨东风。
河上徘徊,未分袂,孤怀先怯。
中年后,此般憔悴,怎禁离别。
泪苦滴成襟畔湿,
愁多拥就心头结。
倚东风,搔首谩无聊,情难说。
黄卷内,清白日;
青镜里,增华发。
念岁寒交友,故山烟月。
虚负人生归去好,
谁知美事难双得。
计从今,佳会几何时?长相忆。
圭(guī)峰霁(jì)色新,送此草堂人。
麈(zhǔ)尾同离寺,蛩(qióng)鸣暂别亲。
独行潭(tán)底影,数息树边身。
终有烟霞约,天台作近邻。
雨后初晴,圭峰上蔚蓝天空格外新鲜,我们为草堂寺无可上人送行。
在蛩鸣的秋天,他带着麈尾,离开了寺院,暂别了亲人。
潭水中倒映着他独行的身影,他多次身倚树边休息。
最终他应烟霞之约,把天台山作为近邻。
参考资料:
1、滕浩选编.青少年古诗词读本:当代世界出版社,2015.01:第186页
圭峰:山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东,与重云寺相对,其形如圭,故名。下有草堂寺,寺东又有小圭峰。霁色:雨后天空晴朗的蓝色。草堂:寺名。
麈:古书上指鹿一类的动物,其尾可做拂尘。蛩:蟋蟀。
潭底影:潭水中的倒影。数息:多次休息。树边身:倚在树上的身体。
烟霞:云雾之气,也指山水胜景。天台:山名。在浙江省天台县北,为仙霞岭脉之东支。
在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“”
在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
天寿还平格,名园独乐中。朝廷须寇老,启事忆山公。
白日悬名在,浮云过眼空。定知青史上,人物首山东。
愁听关塞遍吹笳,不见中原有战车。三户已亡熊绎国,一成犹启少康家。
苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。待得汉庭明诏近,五湖同觅钓鱼槎。
秋风清,秋月明,征人思妇难为情。难为情,蟋蟀远壁鸣寒声,霜砧皓腕愁不胜。
愁不胜,愁不可剪衣可成,梦君先到黄龙庭。