遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。
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乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠(tú)苏梦,挑灯夜未央。
天地之间一片空旷,时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊,在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了,我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
乾坤:天地间。乾,卦名,天;坤:卦名,地。堂堂:公然。
穷:偏僻的。
屠苏:代指新年,古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯:拨动灯火(古人多用油灯,需要拨动灯芯),点灯。央:尽,完,结束。
此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
香鞯绣轭急朝昏,李陌桃蹊不尽樽。满席落花人睡起,始知春兴属柴门。
谯国门传缙以绅,善男子即是帝王孙。
文商碑背题八字,武盛弓弦重六钧。
既出四门观生老,便知六贼不相亲。
夜迶将心登峻岭,心定菩提转法轮。
化工施巧在秋葩,琢就圆模莹可嘉。
著底香心真蜡色,似留赏客欲分茶。
镜里素娥容貌改,铅华净洗试新妆。纤葩微沁蜂须蜜,疏蕊中凝凤髓香。
苒苒仙姿含淡白,盈盈宫粉带轻黄。先迎蜡雪留孤迹,独倚春风压众芳。
玉树歌残去淼然,齐州九点入荒烟。孤楂与客曾通汉,长剑怀人更倚天。
晓日夜生圆峤石,古魂春冷蜀山鹃。茫茫东海皆鱼鳖,何处堪容鲁仲连。
寄将琢玉风前句,剪送和香雪后枝。要识此花真面目,细看无色画中诗。