碧城斋禁放朝元,晚饮偷消白日閒。天上高真潜诇得,因将瑶藻掷云间。
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凿开混沌(dùn)得乌金,藏蓄(xù)阳和意最深。
爝(jué)火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝(yí)元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。
参考资料:
1、徐中玉金启华.中国古代文学作品选(二).上海:华东师范大学出版社,1999:316-317
2、高濯缨.明诗三百首.海口:海南国际新闻出版中心,1994:68-69
混沌:古代指世界未开辟前的原始状态。这里指未开发的煤矿。乌金:指煤炭,因黑而有光泽,故名。阳和:原指阳光和暖。这里借指煤炭蓄藏的热力。意最深:有深层的情意。
爝火:小火,火把。浩浩:广大无际貌。烘炉:大火炉。
鼎彝:原是古代的饮食用具,后专指帝王宗庙祭器,引申为国家、朝廷。这里兼含两义。鼎,炊具;彝,酒器。元:通“原”,本来。赖:依靠。生成力:煤炭燃烧生成的力量。
苍生:老百姓。
这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
第一句:咏煤炭点题。
第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
综上:
前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
依然拂袖归山去,止止庵前伴白云。
绛帷燕侍每从容,一听微言万虑空。
却愧犹悬三釜乐,未能终此挹清风。
绿暗红遮欲暮天。懒从书架理牙签。几回愁坐几回眠。
已是夜来风缭绕,更闻帘外雨冥绵。个侬憔悴转堪怜。
旷籁寂思虑,直庐饶清秘。玉漏响沈沈,声递宫花外。
谁家宴西园,夜半发歌吹。怅触羁旅情,竟夕不成寐。
秋月照关山,千里共明媚。遥忆故园人,娟娟坐相待。
细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。
蔗浆酪粉,玉壶冰醑,朝罢更闻宣赐。去天咫尺,下拜再三,幸今有母可遗。年年此日,共道月入怀中最贵。向暑天,正风云会遇,有恁嘉瑞。鹤冲霄,鱼得水。一超便、直入神仙地。植根江表。开拓两河,做得黑头公未。骑鲸赤手,问如何、长鞭尺箠。向来王谢风流,只今管是。