我爱卓王孙,隽声满人口。床头一鹔鹴,时时为客有。
已工光禄吟,复耽步兵酒。白榜叩紫荆,青丝系杨柳。
不为啖名来,能谈尘外否。
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佳节清明桃李笑,野田荒冢(zhǒng)只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰(zhé),雨足郊原草木柔。
人乞祭(jì)余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿(hāo)共一丘。
清明佳节时分,桃红李白,竟相绽放,犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
春雷滚滚,惊醒了冬眠中的龙蛇百虫,及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀,也有介子推拒绝做官而被大火烧死。
他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉,至今又有谁知道呢?现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。
参考资料:
1、王臣著.只愿无事常相见闲品古诗词之美:东方出版社,2015.07:第124页2、(宋)谢枋得,(清)王相编选;张卫国译评.崇文国学经典普及文库千家诗:崇文书局,2015.06:第112页
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
蛰:动物冬眠。
蓬蒿:杂草。丘:指坟墓。
这是诗人触景生情之作,通篇运用对比手法,抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比,流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转,展现了自然界万物复苏的景象,正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘,构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食,由寒食禁烟想到介子推焚死,不论贤愚,到头来都是一抔黄土。诗人看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则愤激。
东风去了秦楼畔。一川烟草无人管。芳树雨初晴。黄鹂三两声。
海棠花已谢。春事无多也。只有牡丹时。知他归不归。
畿南建节羡中丞,入典枢机骏誉腾。瀚海烽烟看昼息,潢池氛祲见宵澄。
位居北斗司喉舌,官自西台任股肱。糠秕更兼砂砾质,怜余疏拙巧相承。
江行安可食无鱼,问着笭箵总道虚。
底事官船渠不卖,从来污吏喜侵渔。
昔人乘雪往,而我溯风行。万壑穿云转,孤舟与石争。
鱼游寒水见,鸥立夕阳明。安道留遗宅,寥寥千载名。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
庄家竹埤远近诃,沽酒树下对渔蓑。觉坐班荆市井隔,闻歌子夜离违多。
书札昔负几回约,旆旌今能千里过。褰帏散帙喜不寐,月白纷纷悬薜萝。