还留上宰翊皇朝,天阔春风处处饶。自是清时宽去就,百年兄弟好渔樵。
猜你喜欢
空劳名姓玷公车,万死孤臣涕泪馀。但道不堪应过七,可能先草绝交书。
北阙除书日日新,肯留心事傍风尘。城头一片西山色,看尽人间得意人。
徐邈(miǎo)能中酒圣贤,刘伶(líng)席地幕青天,潘郎白璧(bì)为谁连。
无可奈何新白发,不如归去旧青山,恨无人借买山钱。
徐邈醉得连酒的清浊能辨,刘伶以地为坐席以青天作帐幕,夏侯湛死后,潘安和谁合称连白璧。
没有什么办法不让新白发增添,不如归葬于家乡熟知的青山上,抱恨没有人借给我购田买房隐居的钱。
参考资料:
1、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明.苏轼词新释辑评.北京:中国书店出版社,2007年1月:847-849
2、苏轼.苏轼词集.上海:上海古籍出版社,2014年:139
徐邈:字景山,燕国蓟人。三国时期魏国初建,官至尚书郎。中:醉昏。酒圣贤:言酒的清浊。刘伶:魏末晋初的文人,“竹林七贤”之一,字伯伦,沛国人。潘郎:即潘安,又名潘岳。字安仁。荥阳中牟人。西晋著名文学家、政治家。
买山钱:购买田房隐居的钱。
上片,借赞扬古代贤明之士来表达对同情者的仰慕之情。“徐邈能中酒圣贤”,是隐喻徐得之的直言相谅,秉性修甚,颇有徐邈能识酒的清浊(世道清浊),醉而不问公事的洒脱气质。“刘伶席地幕青天”,是隐喻刘唐年隐居乡间,简从陋出的生活和贤明放达的性格,如同“竹林七贤”之一刘伶“屋无室庐,幕天席地”的旷达胸怀。“潘郎白璧为谁连”,是隐喻诗人潘大临与挚友的友善。两者分离,苏轼发出“潘郎白璧为谁连”的哀叹。苏轼有意将古之徐、刘、潘三贤才与今之徐、刘、潘三贤才同姓偶合,为的是表达苏轼向慕贤明,追求旷达的处世观。
下片,直抒欲回朝不成,真做隐士又无奈的仕宦观。“无可奈何新白发,不如归去旧青山”,点明苏轼目前的“无可奈何”的政治处境和“新白发”的衰老生命。苏轼离开黄州友善的人后感到寂寞孤独。即是死后,不如归葬于家乡的青山秀水边。这是苏轼视死如归的坦荡的生死观。“恨无人借买山钱”,进一步写自己欲回朝不得,欲隐居不能的无奈愁绪。一个“恨”字道出了这种只能退步、安居现状的随缘心态。
全词,运用三个历史人物来隐喻三个现实人物,再由三个现实人物而联想到苏轼自己的政治处境与适应心境,可谓借古喻今的绝妙构想。文字含蓄精练,蕴涵着丰厚的思想情感,是苏轼感旧词作中的佳作。
桑莆名自昔,苍翠复若兹。高峰拂天汉,秀色并吾居。
窗开青嶂入,帘捲白云滋。更有烟霞想,冥然定尔期。
薄醉坐层轩,无弦琴独抚。仰首忽狂叫,久之不能俯。
霜叶斗春花,松涛卷秋雨。悠悠绝壑云,近风自吞吐。
东北豁一隅,肯借他山补。天宇净无尘,庶几见远浦。
贝阙与珠宫,丹碧讵能数。一一恣幽探,宁复论今古。
玉川破屋不全抛,若比扬雄欠解嘲。稚子何心守环堵,旁人应笑捲重茅。
谁怜门树乌三绕,自爱云松鹤一巢。安得万间寒士庇,无令风雨藓痕交。
几生修到想居诸,换骨奇方政赖渠。何似爱梅剑南老,劝人祇读晦翁书。