自惭非佛亦非仙,也宿丹崖绿树巅。晓汲衣翻草头露,午炊灶起木皮烟。
日离沧海三竿远,天厌乌纱五尺连。蝢觉眼前无俗物,片云飞过鸟争喧。
猜你喜欢
首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。
早起见日出,暮见栖(qī)鸟还。
客心自酸楚,况对木瓜山。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:795.
木瓜山:在贵阳县木瓜铺。木瓜:蔷薇科落叶灌木或小乔木,果实长椭圆形,其味酸。
“早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。“客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
江发溶溶绿,山开面面青。春风何气力,吹动綵云亭。
时物归春雨,交游散晓星。十年江海梦,谁道不曾醒。
我意殊昏然,一日三就枕。
目前幸未病,病势亦凛凛。
偶拈一卷读,美若鸠食葚。
虽云嗜好笃,自计亦已审。
圣门未能窥,讵敢希在寝。
所求养根原,常恐躐阶品。
死期诚已迫,尚可支数稔。
藨蔉不废功,吾其享高廪。
佛屋良材度中琴,调弦安轸布徽金。平时已入栋梁用,终古更传山水音。
陈氏得为三世宝,启期无负一生心。太常密补岩廊化,歌咏南风惠泽深。
茆山三峰瘦于削,拔地劖天起岩崿。茆家兄弟已成仙,翩然欲下骑丹鹤。
琼宫琳宇相参差,灵芝瑞草何葳蕤。羽衣或跨黑虎降,玉印曾获白兔窥。
可怜桑田变沧海,依旧三峰森翠霭。山中有客久出游,孟浪不归今几载。
昨朝青鸟传云书,招邀好觅烟霞居。白石炊香凝雪粒,黄精酿熟浮玉蛆。
飙车忽乘归兴速,茆山之歌已终曲。慇勤为我谢茆仙,丹台许注长生箓。
心如堕絮已沾泥,身似惊禽未得栖。壶